佛教 六可喜法什么意思
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篇首语：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 六可喜法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
六可喜法
此亦名六和敬法。集异门论十五卷十一页云：六可喜法者：云何为六？答：若有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者，起慈身业；是名第一可喜法。由此法故；能发可爱，能发尊重，能发可意，能引可爱尊重可意悦意，摄受欢喜，无违无诤，一趣。复有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者，起慈语业。是名第二可喜法。由此法故；能发可爱，广说乃至无诤一趣。复有苾刍、于大师所及诸有智同梵行者，起慈意业。是名第三可喜法。由此法故；能发可爱，广说乃至无诤一趣。复有苾刍、以法获得如法利养，下至钵中所受饮食。于此利养与诸有智同梵行者，等共受用，不别藏隐。是名第四可喜法。由此法故；能发可爱，广说乃至无诤一趣。复有苾刍、诸所有戒、无缺无隙，无杂无秽，应供无执，善究竟，善受取，诸有智者称赞无毁。于如是戒与诸有智同梵行者，等共受持，无所藏隐。是名第五可喜法。由此法故；能发可爱，广说乃至无诤一趣。复有苾刍、诸所有见、是圣出离，能善通达，若起作彼；能正尽苦。于如是见、与诸有智同梵行者，等共修学，无所藏隐。是名第六可喜法。由此法故；能发可爱，能发尊重，能发可意，能引可爱尊重可意悦意，摄受欢喜无违无诤一趣。如彼卷十一页至十四页广释。相关参考
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佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
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香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
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可喜乐言瑜伽八十一卷十七页云：可喜乐言者，当知有五相。一、有证因。二、有譬喻。三、语具圆满。四、文句绮靡。五、言词显了。
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我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信