佛教 六二缘经证什么意思
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六二缘经证
成唯识论五卷七页云：又契经说：眼色为缘，生于眼识。广说乃至意法为缘，生于意识。若无此识；彼意非有。谓如五识，必有眼等增上不共俱有所依。意识既是六识中摄；理应许有如是所依。此识若无；彼依宁有。不可说色为彼所依。意非色故。意识应无随念计度二分别故。亦不可说五识无有俱有所依。彼与五根俱时而转，如形影故。又识与根，既必同境；如心心所，决定俱时。由此理趣，极成意识，如眼等识，必有不共显自明处，等无间不摄，增上生所依。极成六识随一摄故。相关参考
（经名）撰集百缘经之略名。
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请参阅兴起行经
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二缘舍菩萨戒瑜伽四十卷十九页云：略由二缘，舍诸菩萨净戒律仪。一者，弃舍无上正等菩提大愿；二者，现行上品缠，犯他胜处法。
二缘入无相定如无相心三摩地中说。
意思为：十二因缘。
现种于种各作二缘成唯识论八卷六页云：既现分别、缘种现生；种亦理应缘现种起。现种于种、能作几缘？种必不由中二缘起。待心心所，立彼二故。现于亲种，具作二缘。与非亲种，但为增上。种望亲种，亦具二缘。于非亲种