佛教 内明论什么意思

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内明论

瑜伽三十八卷八页云:诸佛语言,名内明论。

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内明论略二相转瑜伽三十八卷八页云:谓内明论略二相转。一者、显示正因果相。二者、显示已作不失未作不得相。

佛教 内明论略二相转什么意思

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佛教 内明论显示正因果相什么意思

内明论显示正因果相瑜伽三十八卷九页云:云何内明论显示正因果相?谓有十种因,当知建立无颠倒因;摄一切因,或为杂染,或为清净,或为世间彼彼稼穑等无记法转。又十三页云:于此相中,云何为果?谓略有五。一者、异

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佛教 已作不失未作不得什么意思

已作不失未作不得瑜伽三十八卷十四页云:云何内明论显示已作不失未作不得相?谓诸有情、自所作业,虽复作已,经多百劫;与果功能终无失坏。亦无不作,或复异作,而有异熟,或异熟果。菩萨于是内明所显已作不失未作不

佛教 已作不失未作不得什么意思

已作不失未作不得瑜伽三十八卷十四页云:云何内明论显示已作不失未作不得相?谓诸有情、自所作业,虽复作已,经多百劫;与果功能终无失坏。亦无不作,或复异作,而有异熟,或异熟果。菩萨于是内明所显已作不失未作不

佛教 内明什么意思

意思为:五明之一,即明白佛所说的五乘因果妙理。佛法主张万法唯心,心属于内,故叫内明,亦名内学。

佛教 总明论什么意思

 (书名)俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰:「千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足,吞纳八蕴。义虽诸部,宗唯以正,故得西域学者号为总明论也。」

佛教 总明论什么意思

 (书名)俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰:「千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足,吞纳八蕴。义虽诸部,宗唯以正,故得西域学者号为总明论也。」

佛教 明论什么意思

又作韦陀论、吠陀论。为印度古代婆罗门之经典。韦陀,梵语veda,意译明;明,为智之义。婆罗门立四明论,佛教则立五明论。〔成唯识论述记卷一末、胜奚宝窟卷中本〕(参阅「吠陀」2820)p3286