佛教 内散乱什么意思
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内散乱
杂集论一卷十八页云:内散乱者:正修善时,沈掉味着。谓修定者,发起沈掉及味着故;退失静定。相关参考
散乱集论一卷九页云:何等散乱?谓贪瞋痴分,心流散为体。此复六种。谓自性散乱,外散乱,内散乱,相散乱,麤重散乱,作意散乱。云何自性散乱?谓五识身。云何外散乱?谓正修善时,于五妙欲,其心驰散。云何内散乱?
散乱集论一卷九页云:何等散乱?谓贪瞋痴分,心流散为体。此复六种。谓自性散乱,外散乱,内散乱,相散乱,麤重散乱,作意散乱。云何自性散乱?谓五识身。云何外散乱?谓正修善时,于五妙欲,其心驰散。云何内散乱?
六种散乱如散乱中说。二解 辩中边论下卷六页云:六散乱者:一、自性散乱。二、外散乱。三、内散乱。四、相散乱。五、麤重散乱。六、作意散乱。此六种相,云何应知?颂曰:出定、于境流,味沈掉、矫示,我执、心下劣
六种散乱如散乱中说。二解 辩中边论下卷六页云:六散乱者:一、自性散乱。二、外散乱。三、内散乱。四、相散乱。五、麤重散乱。六、作意散乱。此六种相,云何应知?颂曰:出定、于境流,味沈掉、矫示,我执、心下劣
自性散乱杂集论一卷十八页云:自性散乱者:谓五识身。由彼自性,于内静定,无功能故。
意思为:众生的心有五种的散乱,即一、自然散乱,谓众生的五识不守自性,随逐外境,念念变迁;二、外散乱,是意根驰动,随逐外尘,起种种的分别;三、内散乱,是心生高下,念念迁流而不定;四、麤重散乱,是计我我所
外心散乱显扬十八卷二页云:二、外心散乱。谓于外妙五欲及愦相、寻思、随烦恼、外境界中,纵心流散。
外心散乱显扬十八卷二页云:二、外心散乱。谓于外妙五欲及愦相、寻思、随烦恼、外境界中,纵心流散。
心散乱有六种显扬十八卷二页云:心散乱有六种者:一、作意心散乱。谓诸菩萨、弃舍大乘相应作意,退习声闻独觉相应下劣作意。二、外心散乱。谓于外妙五欲、及愦相、寻思、随烦恼、外境界中,纵心流散。三、内心散乱
心散乱有六种显扬十八卷二页云:心散乱有六种者:一、作意心散乱。谓诸菩萨、弃舍大乘相应作意,退习声闻独觉相应下劣作意。二、外心散乱。谓于外妙五欲、及愦相、寻思、随烦恼、外境界中,纵心流散。三、内心散乱