佛教 入决定方便什么意思
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入决定方便
如五种方便摄一切正方便中说。相关参考
五种方便摄一切正方便显扬八卷七页云:论曰:不颠倒方便者:谓菩萨摩诃萨、有五种方便,摄一切正方便;应知。何等为五?一、随护方便。二、无过方便。三、择力方便。四、净胜意乐方便。五、入决定方便。随护方便者:
五种方便摄一切正方便显扬八卷七页云:论曰:不颠倒方便者:谓菩萨摩诃萨、有五种方便,摄一切正方便;应知。何等为五?一、随护方便。二、无过方便。三、择力方便。四、净胜意乐方便。五、入决定方便。随护方便者:
令入方便如四种方便中说。
令入方便如四种方便中说。
(经名)须真天子经之异名。
(经名)须真天子经之异名。
修入出息者有二过患瑜伽二十七卷五页云:修入出息者、有二过患。何等为二?一、太缓方便,二、太急方便。由太缓方便故,生起懈怠;或为惛沈睡眠、缠扰其心,或令其心、于外散乱。由太急方便故,或令其身、生不平等;
修入出息者有二过患瑜伽二十七卷五页云:修入出息者、有二过患。何等为二?一、太缓方便,二、太急方便。由太缓方便故,生起懈怠;或为惛沈睡眠、缠扰其心,或令其心、于外散乱。由太急方便故,或令其身、生不平等;
入正性决定如苦法智忍中说。二解 大毗婆沙论三卷十页云:有余师说:入此正性离生,应言入正性决定。所以者何?谓于此时,从不定聚出,入正定聚故。复次行者,尔时舍邪定聚所依异生性,入正定聚所依见道。是故名为入
入正性决定如苦法智忍中说。二解 大毗婆沙论三卷十页云:有余师说:入此正性离生,应言入正性决定。所以者何?谓于此时,从不定聚出,入正定聚故。复次行者,尔时舍邪定聚所依异生性,入正定聚所依见道。是故名为入