佛教 入所知相分什么意思
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篇首语：你若无书相伴，便没了长相伴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 入所知相分什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
入所知相分
如摄论二卷十七页至二十二页广说。相关参考
所知相分如摄论二卷一页至十七页广说。
所知相分如摄论二卷一页至十七页广说。
入所知相摄论二卷十七页云：如是已说所知相。入所知相，云何应见？多闻熏习所依，非阿赖耶识所摄，如阿赖耶识成种子；如理作意所摄，似法似义而生，似所取事，有见意言。世亲释六卷一页云：入所知相者：谓能悟入所知
入所知相摄论二卷十七页云：如是已说所知相。入所知相，云何应见？多闻熏习所依，非阿赖耶识所摄，如阿赖耶识成种子；如理作意所摄，似法似义而生，似所取事，有见意言。世亲释六卷一页云：入所知相者：谓能悟入所知
无漏心等亦有相分佛地经论六卷二页云：此中意说妙观察智、普能观察一切境故；遍似一切诸界趣生烦恼业等所感，诸行成熟所摄心心法等因果相现。谓诸如来大圆镜智增上所生妙观察智、虽无所取能取执著；远离一切烦恼所知
无漏心等亦有相分佛地经论六卷二页云：此中意说妙观察智、普能观察一切境故；遍似一切诸界趣生烦恼业等所感，诸行成熟所摄心心法等因果相现。谓诸如来大圆镜智增上所生妙观察智、虽无所取能取执著；远离一切烦恼所知
入所知相体摄论一卷一页云：唯识性，说名入所知相体。
入所知相体摄论一卷一页云：唯识性，说名入所知相体。
即大乘之教体。据摄大乘论卷一载，即：(一)所知依殊胜殊胜语，阿赖耶识为所知之本体，故称所知依。(二)所知相殊胜殊胜语，所知相指阿赖耶识三种之自相，即遍计所执自性、依他起自性、圆成实自性。(三)入所知相
即大乘之教体。据摄大乘论卷一载，即：(一)所知依殊胜殊胜语，阿赖耶识为所知之本体，故称所知依。(二)所知相殊胜殊胜语，所知相指阿赖耶识三种之自相，即遍计所执自性、依他起自性、圆成实自性。(三)入所知相