佛教 先所生起诸行灭什么意思
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篇首语:学者有自立之志,当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 先所生起诸行灭什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
先所生起诸行灭
瑜伽八十六卷六页云:先所生起诸行灭者:谓于先世能感后有诸业烦恼之所造作,及由先愿之所思求,今所生起,诸行永灭。相关参考
无余依涅槃界瑜伽八十五卷十页云:此有余依灭故,名为灭界。亦名无余依涅槃界。二解 瑜伽八十六卷六页云:复次由三种相,诸行灭故;说名无余依涅槃界。一者、先所生起诸行灭故。二者、自性灭坏诸行灭故。三者、一切
无余依涅槃界瑜伽八十五卷十页云:此有余依灭故,名为灭界。亦名无余依涅槃界。二解 瑜伽八十六卷六页云:复次由三种相,诸行灭故;说名无余依涅槃界。一者、先所生起诸行灭故。二者、自性灭坏诸行灭故。三者、一切
自性灭坏诸行灭瑜伽八十六卷六页云:自性灭坏诸行灭者:谓彼生已,任性灭坏,非究竟住,诸行永灭。
八智发智论八卷四页云:有八智,谓法智乃至道智。云何法智?答:于欲界诸行,诸行因、诸行灭、诸行能断道、所有无漏智。又于法智及法智地所有无漏智。是谓法智。云何类智?答:于色无色界诸行,诸行因、诸行灭、诸行
类智所缘品类足论一卷七页云:类智何所缘?谓缘色无色界系诸行、及一分无漏法。何故类智缘色无色界系诸行及一分无漏法?答:类智知色无色界系诸行、诸行因、诸行灭、诸行能断道故。
烦恼生起三相瑜伽八十八卷十四页云:又由三相,于诸行中,烦恼生起。谓所依故,所缘故,助伴故。
烦恼生起三相瑜伽八十八卷十四页云:又由三相,于诸行中,烦恼生起。谓所依故,所缘故,助伴故。
诸行如幻瑜伽九十一卷二十四页云:又此诸行,以于诸理出种种自体,生起差别不成实故;说如幻事。
(术语)一、生观,观缘无无明生行,缘行生识,乃至缘生生老死,次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则行灭,乃至生灭则老死灭,次第灭坏之相也。是为还灭门。见四教仪。
(术语)一、生观,观缘无无明生行,缘行生识,乃至缘生生老死,次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则行灭,乃至生灭则老死灭,次第灭坏之相也。是为还灭门。见四教仪。