佛教 修道所断诸漏什么意思
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篇首语:殷殷之情俱系华夏,寸寸丹心皆为家国。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 修道所断诸漏什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
修道所断诸漏
瑜伽五十八卷十四页云:如是已说见断诸漏;云何修道所断诸漏?谓欲界瞋恚,三界三种贪慢无明,由彼长时修习正道,方能得断。是故名为修道所断。又彼烦恼、界界地地、皆有三品。谓下、中、上。能断之道、亦有三品。下品之道、能断上品修断诸漏。中、能断中。上道、断下。又彼修道所断诸漏、于有漏事,任运而转,长时坚固;于自所迷事,难可解脱。相关参考
三种界显扬三卷十九页云:界者:谓三种界。广说如经。一、断界。谓断见道所断诸行。二、离界。谓离修道所断诸行。三、灭界。谓灭所依所摄诸行。
三种界显扬三卷十九页云:界者:谓三种界。广说如经。一、断界。谓断见道所断诸行。二、离界。谓离修道所断诸行。三、灭界。谓灭所依所摄诸行。
四种因缘能断修惑瑜伽九十五卷四页云:得此事已;于上修道所断诸漏,为令无余永断灭故;精勤修习四种因缘。何等为四?一、善护身故。二、善守根故。三、善住念故。四、如先所得出世间道,以达世间出没妙慧,多修习故
五离系品界瑜伽八十五卷九页云:复次依出世道作意修中,有五离系品界。一者、断界。二者、无欲界。三者、灭界。四者、有余依涅槃界。五者、无余依涅槃界。谓见道所断诸行断故;名为断界。修道所断诸行断故;名无欲界
五离系品界瑜伽八十五卷九页云:复次依出世道作意修中,有五离系品界。一者、断界。二者、无欲界。三者、灭界。四者、有余依涅槃界。五者、无余依涅槃界。谓见道所断诸行断故;名为断界。修道所断诸行断故;名无欲界
三种所应作事瑜伽十四卷五页云:又有三种所应作事。修观行者,由此三事增上力故;修习信等一切善法。一者、永断见道所断诸烦恼已;证预流果。二者、永断修道所断诸烦恼已;渐次证得一来不还阿罗汉果。三者、证得阿罗
三种所应作事瑜伽十四卷五页云:又有三种所应作事。修观行者,由此三事增上力故;修习信等一切善法。一者、永断见道所断诸烦恼已;证预流果。二者、永断修道所断诸烦恼已;渐次证得一来不还阿罗汉果。三者、证得阿罗
离欲界瑜伽十三卷十二页云:修道所断诸行断故;名离欲界。
离界显扬三卷十九页云:离界者:谓离修道所断诸行。二解 发智论一卷十九页云:云何离界?答:爱结断名离界。
修道所断法瑜伽六十六卷十八页云:云何修道所断法?谓一切善有漏法、一切无覆无记法;除先所说诸染污法,余染污法。是名修道所断法。