佛教 修习所缘诸相作意什么意思
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修习所缘诸相作意
瑜伽十二卷一页云：复次云何修习所缘诸相作意？谓即于彼彼诸相，作意思惟；以思惟故。能作四事。谓即修习如是作意。又能远彼所治烦恼。又能练此作意、及余，令后所生、转更明盛。又即修习此作意故；厌坏所缘，舍诸烦恼，任持断灭；令诸烦恼、远离相续。是故修习如是所缘诸相作意。相关参考
所缘诸法差别瑜伽六十五卷十五页云：复次由五相故；建立所缘诸法差别。何等为五？一、有善作意所缘法，二、有不善作意所缘法，三、有无记作意所缘法，四、有堕界作意所缘法，五、有系属瑜伽作意所缘法。此中若善作意
所缘诸法差别瑜伽六十五卷十五页云：复次由五相故；建立所缘诸法差别。何等为五？一、有善作意所缘法，二、有不善作意所缘法，三、有无记作意所缘法，四、有堕界作意所缘法，五、有系属瑜伽作意所缘法。此中若善作意
善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
无记作意所缘法如所缘诸法差别中说。
堕界作意所缘法如所缘诸法差别中说。
不善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
无记作意所缘法如所缘诸法差别中说。
堕界作意所缘法如所缘诸法差别中说。
不善作意所缘法如所缘诸法差别中说。