佛教修所断烦恼部什么意思

Posted 2022-10-21 一下吧

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修所断烦恼部

品类足论七卷八页云：修所断烦恼部云何？谓有烦恼部，学见迹修所断。此复云何？谓修所断十随眠、及彼相应烦恼众。

相关参考

十六种修所断烦恼如烦恼分别中说。

十六种修所断烦恼如烦恼分别中说。

修所断烦恼有十六杂集论七卷九页云：欲界修所断有六烦恼。谓俱生萨迦耶见、边执见、及贪、瞋、慢、无明。何等名为修所断俱生萨迦耶见？谓圣弟子、虽见道已生；而依止此故，我慢现行。如经言：长老驮索迦、当知我于五

修所断业瑜伽九卷八页云：修所断业者：谓受善趣善不善无记业。二解　瑜伽九十卷四页云：若修所断烦恼相应、及此所发思等诸业；如是皆名修所断业。三解　品类足论七卷一页云：修所断业云何？谓若业、学见迹修所断。此

梵语bandhana。拘束之义。为烦恼之异名。有下列各种分类：(一)相应缚与所缘缚。部派佛教说一切有部教义之一。有部主张苦、集、灭道四谛及修道所断之有漏法，自见苦所断法至修所断法等五部之随眠所随增，彼

烦恼众集论五卷二页云：何等众故？谓二众烦恼。一、见所断众。二、修所断众。见所断众、复有四种。一、见苦所断众。二、见集所断众。三、见灭所断众，四、见道所断众。欲界见苦所断、具十烦恼。如见苦所断、见集灭道

见集所断烦恼部品类足论七卷八页云：见集所断烦恼部云何？谓有烦恼部，随信随法行集现观边忍所断。此复云何？谓见集所断十九随眠，及彼相应诸烦恼众。