佛教 修所成念住什么意思
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篇首语:风华是一指流砂,苍老是一段年华。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 修所成念住什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
修所成念住
如三种念住中说。相关参考
修所成地瑜伽二十卷一页云:云何修所成地?谓略由四处,当知普摄修所成地。何等四处?一者、修处所,二者、修因缘,三者、修瑜伽,四者、修果。如是四处,七支所摄。何等为七?一、生圆满,二、闻正法圆满,三、涅槃
修所成地瑜伽二十卷一页云:云何修所成地?谓略由四处,当知普摄修所成地。何等四处?一者、修处所,二者、修因缘,三者、修瑜伽,四者、修果。如是四处,七支所摄。何等为七?一、生圆满,二、闻正法圆满,三、涅槃
修所成慧瑜伽七十七卷十一页云:若诸菩萨修所成慧、亦依于文,亦不依文,亦如其说,亦不如说,能善意趣,所知事同分三摩地所行影像现前。极顺解脱,已能领受成解脱义。二解 集异门论五卷十三页云:修所成慧云何?答
修所成慧瑜伽七十七卷十一页云:若诸菩萨修所成慧、亦依于文,亦不依文,亦如其说,亦不如说,能善意趣,所知事同分三摩地所行影像现前。极顺解脱,已能领受成解脱义。二解 集异门论五卷十三页云:修所成慧云何?答
四处普摄修所成地如修所成地中说。
四处普摄修所成地如修所成地中说。
世俗正见大毗婆沙论九十七卷九页云:云何世俗正见?答:意识相应有漏善慧。此有三种。一、加行得。二、离染得。三、生得。加行得者:谓闻所成慧,思所成慧,修所成慧。此中差别,有不净观持息念等,及诸念住,并煖顶
世俗正见大毗婆沙论九十七卷九页云:云何世俗正见?答:意识相应有漏善慧。此有三种。一、加行得。二、离染得。三、生得。加行得者:谓闻所成慧,思所成慧,修所成慧。此中差别,有不净观持息念等,及诸念住,并煖顶
修所成慧地决择如瑜伽六十七卷一页至三页广说。
修所成慧地决择如瑜伽六十七卷一页至三页广说。