佛教信胜解转根作见至什么意思

Posted 2022-10-21 一下吧

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信胜解转根作见至

如大毗婆沙论六十七卷七页至六十八卷八页广说。

相关参考

信胜解转根作见至有六事不共大毗婆沙论六十七卷十二页云：尊者佛护、作如是说：信胜解转根作见至、有六事不共。一者、在欲界；不在色无色界。二者、依静虑；不依无色定。三者、用无漏道；不用世俗道。四者、用法智；

信胜解大毗婆沙论五十四卷八页云：问：何故名信胜解？答：由彼依信，得信胜解；故名信胜解。谓依见道所摄信，得修道所摄信胜解。依向道所摄信，得果道所摄信胜解。复次由彼补特伽罗、以信为先，心解脱三结。是故名信

信胜解补特伽罗瑜伽二十六卷四页云：云何信胜解补特伽罗？谓即随信行补特伽罗、因他教授教诫，于沙门果，得触证时；名信胜解补特伽罗。二解　集论七卷十一页云：何等信胜解补特伽罗？谓随信行已至果位。三解　集异门

七补特伽罗集异门论十六页十一页云：七补特伽罗者：云何为七？答：一、随信行补特伽罗，二、随法行补特伽罗，三、信胜解补特伽罗，四、见至补特伽罗，五、身证补特伽罗，六、慧解脱补特伽罗，七、俱分解脱补特伽罗。

法现观杂集论十三卷十三页云：法现观者：谓于诸谛增上法中，已得上品清信胜解，随信而行。所以者何？由于诸谛增上契经等法中，从闻他音增上缘力，已得最后顺解脱分善根所摄上品清信胜解。由得如是清信胜解故；说名以

果差别有二十七种集论七卷八页云：云何果差别？此有二十七种。谓信胜解，见至，身证，慧解脱，俱分解脱，预流向，预流果，一来向，一来果，不还向，不还果，阿罗汉向，阿罗汉果，极七返有，家家，一间，中般涅槃，生