佛教 俗谛教什么意思
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俗谛教
显扬六卷十二页云：七、俗谛教。谓诸所有言路显示，彼一切、皆名俗谛。又依名想言说增上所起相名分别、亦是俗谛。相关参考
世俗谛教如教导有十二种中说。
世俗谛教如教导有十二种中说。
（术语）世俗谛，新曰覆俗谛。覆者覆真之义，覆真理之世俗事相也。寄归传四曰：「覆俗谛者，旧云世俗谛，义不尽也。意道俗事覆他真理，色本非瓶，妄为瓶解。声无歌曲，漫作歌心。（中略）由此覆真，名为覆俗矣。此
（术语）世俗谛，新曰覆俗谛。覆者覆真之义，覆真理之世俗事相也。寄归传四曰：「覆俗谛者，旧云世俗谛，义不尽也。意道俗事覆他真理，色本非瓶，妄为瓶解。声无歌曲，漫作歌心。（中略）由此覆真，名为覆俗矣。此
意思为：世间的真理，为二谛之一。
梵语sajvrti-satya。随顺世俗而说生灭等有之谛理。即指世间之事实与俗知之理。又作世俗谛、世谛、有谛。「真谛」之对称。世俗谛之「世」字，在梵文有坏灭之义，即诸有为法都有坏灭之相。「俗」字之义有
梵语sajvrti-satya。随顺世俗而说生灭等有之谛理。即指世间之事实与俗知之理。又作世俗谛、世谛、有谛。「真谛」之对称。世俗谛之「世」字，在梵文有坏灭之义，即诸有为法都有坏灭之相。「俗」字之义有
梵语sajvrti-satya。随顺世俗而说生灭等有之谛理。即指世间之事实与俗知之理。又作世俗谛、世谛、有谛。「真谛」之对称。世俗谛之「世」字，在梵文有坏灭之义，即诸有为法都有坏灭之相。「俗」字之义有
梵语sajvrti-satya。随顺世俗而说生灭等有之谛理。即指世间之事实与俗知之理。又作世俗谛、世谛、有谛。「真谛」之对称。世俗谛之「世」字，在梵文有坏灭之义，即诸有为法都有坏灭之相。「俗」字之义有
(一)指三论宗所开之四重真、俗二谛。第一重二谛以「有」为俗谛，以「空」为真谛。第二重二谛以有、空为俗谛，以非有、非空为真谛。第三重二谛以二、不二为俗谛，以非二、非不二为真谛。第四重二谛以前三种之二谛为