佛教 依什么意思
Posted 瑜伽
篇首语:我以为我们之间的故事是我一辈子都不会忘记的事情,后来我才发现,在念念不忘的日子里,我遗忘了我们之间的故事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 依什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
依
瑜伽十一卷十四页云:于出离时,正可凭仗;故名为依。二解 瑜伽八十三卷十八页云:依者:谓五取蕴及与七种所摄受事。即是父母及妻子等。
三解 杂集论十一卷十一页云:依者:谓转依。舍离一切麤重,得清净转依故。
相关参考
又作种子依、根本依。为心、心所法中三所依之一。一切有为法,皆依各自之种子而生起,若离种子之因缘,则决无生者,故一切种子为诸法之因,又为诸法依生之所依法,此即因缘依。瑜伽论所称之「种子依」,仅限于种子生
又作种子依、根本依。为心、心所法中三所依之一。一切有为法,皆依各自之种子而生起,若离种子之因缘,则决无生者,故一切种子为诸法之因,又为诸法依生之所依法,此即因缘依。瑜伽论所称之「种子依」,仅限于种子生
又作种子依、根本依。为心、心所法中三所依之一。一切有为法,皆依各自之种子而生起,若离种子之因缘,则决无生者,故一切种子为诸法之因,又为诸法依生之所依法,此即因缘依。瑜伽论所称之「种子依」,仅限于种子生
又作种子依、根本依。为心、心所法中三所依之一。一切有为法,皆依各自之种子而生起,若离种子之因缘,则决无生者,故一切种子为诸法之因,又为诸法依生之所依法,此即因缘依。瑜伽论所称之「种子依」,仅限于种子生
不应为依反与为依过失瑜伽九十九卷四页云:若与邪见苾刍勤策,共居住等;为依止等。当知是名不应为依反与为依过失。
不应为依反与为依过失瑜伽九十九卷四页云:若与邪见苾刍勤策,共居住等;为依止等。当知是名不应为依反与为依过失。
有余依无余依二地决择如瑜伽八十卷十七页至二十五页广说。
有余依无余依二地决择如瑜伽八十卷十七页至二十五页广说。
因缘依成唯识论四卷八页云:一、因缘依。谓自种子。诸有为法,皆托此依。离自因缘,必不生故。又如种子依中说。
因缘依成唯识论四卷八页云:一、因缘依。谓自种子。诸有为法,皆托此依。离自因缘,必不生故。又如种子依中说。