佛教 依现行门观察处非处什么意思
Posted 菩提
篇首语:归志宁无五亩园,读书本意在元元。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 依现行门观察处非处什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
依现行门观察处非处
瑜伽五十七卷三页云:云何第四处非处门差别?谓无处无位、地舍自相、成余界相,无有是处。不舍自相,斯有是处。如地,如是余大种、如应当知。无处无位、生长欲界、不得天眼、见诸天色,无有是处。见人中色,斯有是处。如是余根,如应当知。无处无位、有贪爱者、贪爱覆蔽、贪爱未断、而于财利心离染著,无有是处。如是瞋痴、随应当知。无处无位、不断贪等一切烦恼随烦恼缠、修四念住,无有是处。与此相违,斯有是处。如修念住,如是所余菩提分法、当知亦尔。无处无位、于如来所、不舍诤见诤欲诤心,若不开许、而能正面睹于如来,无有是处。若舍、若许,斯有是处。无处无位、一切智者、一切见者、有所知境、而不了知,或复失念,作非一切智者所作,无有是处。与此相违,斯有是处。无处无位、已入大地诸菩萨等、于诸有情起故害心,或菩提心、当有退转,无有是处。与此相违,斯有是处。如是等类、应当观察第四处非处门差别之相。相关参考
四门观察处非处瑜伽五十七卷一页云:问:应以几门观察处非处耶?答:四。由佛世尊,但以四门,宣说一切处非处故。何等为四?一、成办门。二、合会门。三、证得门。四、现行门。问:何缘以此四门,说处非处?答:为欲
四门观察处非处瑜伽五十七卷一页云:问:应以几门观察处非处耶?答:四。由佛世尊,但以四门,宣说一切处非处故。何等为四?一、成办门。二、合会门。三、证得门。四、现行门。问:何缘以此四门,说处非处?答:为欲
依成办门观察处非处瑜伽五十七卷一页云:云何一切种差别?谓依初成办门,彼所不摄余差别相,我当显示。当知此差别、略说有三种。一、诸根越所作故,二、大种越所作故,三、资生越所作故。诸根越所作者:谓无处无位、
依成办门观察处非处瑜伽五十七卷一页云:云何一切种差别?谓依初成办门,彼所不摄余差别相,我当显示。当知此差别、略说有三种。一、诸根越所作故,二、大种越所作故,三、资生越所作故。诸根越所作者:谓无处无位、
依证得门观察处非处瑜伽五十七卷三页云:云何第三处非处门差别?谓无处无位、石女生儿,无有是处。若非石女,斯有是处。无处无位、生半择迦、能生男女,无有是处。若诸丈夫,斯有是处。无处无位、盲眼见色,聋耳闻声
依证得门观察处非处瑜伽五十七卷三页云:云何第三处非处门差别?谓无处无位、石女生儿,无有是处。若非石女,斯有是处。无处无位、生半择迦、能生男女,无有是处。若诸丈夫,斯有是处。无处无位、盲眼见色,聋耳闻声
依合会门观察处非处瑜伽五十七卷二页云:云何第二处非处门差别?谓无处无位,光明黑闇,一时合会,无有是处。若有一处、无第二生;斯有是处。无处无位,麤分水火,一时合会,无有是处。随有一种,斯有是处。无处无位
依合会门观察处非处瑜伽五十七卷二页云:云何第二处非处门差别?谓无处无位,光明黑闇,一时合会,无有是处。若有一处、无第二生;斯有是处。无处无位,麤分水火,一时合会,无有是处。随有一种,斯有是处。无处无位
大种越所作如依成办门观察处非处中说。
大种越所作如依成办门观察处非处中说。