佛教 依止过失什么意思
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篇首语:得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 依止过失什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
依止过失
如六相遍摄一切邪行中说。相关参考
外道恶说法律中有七种过失瑜伽十四卷二十四页云:又于外道恶说法律中,当知有七种过失。谓解过失,行过失,依止过失,思惟过失,功用过失,增上心过失,增上慧过失。彼诸外道,虽少于法,听闻受持;而常随顺四颠倒故
六相遍摄一切邪行瑜伽八十六卷二十二页云:复次于善说法毘奈耶中,略由六相、当知遍摄一切邪行。一者、现行过失故。二者、意乐过失故。三者、加行过失故。四者、智慧过失故。五者、寻思过失故。六者、依止过失故。现
六相遍摄一切邪行瑜伽八十六卷二十二页云:复次于善说法毘奈耶中,略由六相、当知遍摄一切邪行。一者、现行过失故。二者、意乐过失故。三者、加行过失故。四者、智慧过失故。五者、寻思过失故。六者、依止过失故。现
不应为依反与为依过失瑜伽九十九卷四页云:若与邪见苾刍勤策,共居住等;为依止等。当知是名不应为依反与为依过失。
不应为依反与为依过失瑜伽九十九卷四页云:若与邪见苾刍勤策,共居住等;为依止等。当知是名不应为依反与为依过失。
运动不异聚色瑜伽五十四卷十九页云:问:依止聚色而有运动;当言与彼异不异耶?答:当言不异。何以故?于彼处所,若生不生、或灭不灭、而有运动,皆有过失可得故。问:有何过失?答:若言生而有动;便越刹那相。若言
梦瑜伽一卷十二页云:云何梦?谓由依止性羸劣;或由疲倦过失;或由食所沈重;或由于闇相作意思惟;或由休息一切事业;或由串习睡眠;或由他所引发;如由摇扇,或由明咒,或由于药,或由威神,而发惛梦。二解 大毗婆
梦瑜伽一卷十二页云:云何梦?谓由依止性羸劣;或由疲倦过失;或由食所沈重;或由于闇相作意思惟;或由休息一切事业;或由串习睡眠;或由他所引发;如由摇扇,或由明咒,或由于药,或由威神,而发惛梦。二解 大毗婆
十种尸罗过失瑜伽六十八卷九页云:复次略有十种尸罗过失。一、毁坏所学过失,二、不喜乐过失,三、伴相违过失,四、期愿过失,五、放逸过失,六、增上慢过失,七、随眠不清净过失,八、意乐不清净过失,九、不出离过
出家在家各有五种过失瑜伽七十卷十三页云:复次诸出家者,有五过失。一、不喜乐过失。二、贪著利养恭敬过失。三、追求亲属过失。四、轻蔑过失。五、增上慢过失。诸在家者,当知亦有五种过失。一、贪著过失。二、习近