佛教 依施设安立什么意思
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篇首语:男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 依施设安立什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
依施设安立
如八种依中说。此即有余依地第三相也。相关参考
地施设安立此有余依地三相之一。瑜伽五十卷二十一页云:云何地施设安立?谓有余依地、除五地一分。谓无心地、修所成地、声闻地、独觉地、菩萨地。除一地全。谓无余依地。所余诸地,名有余依地。是名地施设安立。二解
地施设安立此有余依地三相之一。瑜伽五十卷二十一页云:云何地施设安立?谓有余依地、除五地一分。谓无心地、修所成地、声闻地、独觉地、菩萨地。除一地全。谓无余依地。所余诸地,名有余依地。是名地施设安立。二解
寂灭施设安立此无余依地之第二相。瑜伽五十卷二十三页云:云何寂灭施设安立?谓由二种寂灭,施设安立如是无余依地。一、由寂静寂灭故,二、由无损恼寂灭故。云何寂静寂灭?谓先于有余依地,获得触证四种寂静。今无余
寂灭施设安立此无余依地之第二相。瑜伽五十卷二十三页云:云何寂灭施设安立?谓由二种寂灭,施设安立如是无余依地。一、由寂静寂灭故,二、由无损恼寂灭故。云何寂静寂灭?谓先于有余依地,获得触证四种寂静。今无余
寂静施设安立此有余依地之第二相。瑜伽五十卷二十一页云:云何寂静施设安立?谓由四种寂静,施设安立有余依地。一、由苦寂静故,二、由烦恼寂静故,三、由不损恼有情寂静故,四、由舍寂静故。云何苦寂静?谓阿罗汉苾
寂静施设安立此有余依地之第二相。瑜伽五十卷二十一页云:云何寂静施设安立?谓由四种寂静,施设安立有余依地。一、由苦寂静故,二、由烦恼寂静故,三、由不损恼有情寂静故,四、由舍寂静故。云何苦寂静?谓阿罗汉苾
寂灭异门施设安立此无余依地第三相。瑜伽五十卷二十五页云:云何寂灭异门施设安立?当知此中寂灭异门、有无量种。谓名为常,亦名为恒,亦名久住,亦名无变,亦名有法,亦名舍宅,亦名洲渚,亦名救护,亦名归依,亦名
寂灭异门施设安立此无余依地第三相。瑜伽五十卷二十五页云:云何寂灭异门施设安立?当知此中寂灭异门、有无量种。谓名为常,亦名为恒,亦名久住,亦名无变,亦名有法,亦名舍宅,亦名洲渚,亦名救护,亦名归依,亦名
无余依地瑜伽五十卷二十三页云:如是已说有余依地;云何无余依地?当知此地、亦有三相。一者、地施设安立。二者、寂灭施设安立。三者、寂灭异门安立。如彼卷二十二页至二十五页广释。二解 瑜伽释十九页云:无余依地
无余依地瑜伽五十卷二十三页云:如是已说有余依地;云何无余依地?当知此地、亦有三相。一者、地施设安立。二者、寂灭施设安立。三者、寂灭异门安立。如彼卷二十二页至二十五页广释。二解 瑜伽释十九页云:无余依地