佛教 依他起自性非一切无什么意思
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篇首语:一卷旌收千骑虏,万全身出百重围。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 依他起自性非一切无什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
依他起自性非一切无
摄论二卷九页云:复次何故如所显现,实无所有;而依他起自性,非一切一切、都无所有?此若无者;圆成实自性、亦无所有。此若无者;则一切皆无。若依他起、及圆成实,自性无有;应成无有染净过失。既现可得杂染清净;是故不应一切皆无。此中有颂:若无依他起;圆成实亦无。一切种若无;恒时无染净。二解 世亲释五卷二页云:若依他起、如所可得,不如是有;既尔;何不一切一切都无所有?此若无者;圆成实性,亦应无有。何以故?由有杂染,清净有故。若二俱无;则一切种、皆无所有,今当显此非都无有。有谤杂染清净过故。杂染清净、既现可得;故此二性,俱非不有。若执为无;则拨现有杂染清净,言无所有。
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依他起自性非定有无显扬十六卷十页云:复次此依他起自性、为决定有?为决定无?颂曰:非决定有无。一切种皆许。通假实二性,世俗说为有。论曰:依他起自性,非如施设,决定是有;亦非一切决定是无。故一切种、非有非
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三自性非异非不异摄论二卷七页云:复次此三自性,为异?为不异?应言非异非不异。谓依他起自性,由异门故;成依他起。即此自性,由异门故;成遍计所执。即此自性,由异门故;成圆成实。由何异门,此依他起,成依他起
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依他起自性有几种显扬六卷五页云:问:依他起自性、有几种?答:即如诸相,多种差别;应知。谓色相、心相、心法相、心不相应相,如是等。复次若略说;有二种依他起自性。谓遍计所执自性分别所起,及非分别所起。
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三自性不成无差别摄论二卷八页云:若由异门,依他起自性,有三自性;云何三自性不成无差别?若由异门,成依他起;不即由此成遍计所执,及圆成实。若由异门,成遍计所执;不即由此,成依他起,及圆成实。若由异门,成
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无三自性所有过失瑜伽七十四卷三页云:问:若无遍计所执自性;当有何过?答:于依他起自性中,应无名言。无名言执。此若无者;应不可知杂染清净。问:若无依他起自性;当有何过?答:不由功用,一切杂染,皆应非有。
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