佛教 依他起自性非一切无什么意思
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篇首语：一卷旌收千骑虏，万全身出百重围。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 依他起自性非一切无什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
依他起自性非一切无
摄论二卷九页云：复次何故如所显现，实无所有；而依他起自性，非一切一切、都无所有？此若无者；圆成实自性、亦无所有。此若无者；则一切皆无。若依他起、及圆成实，自性无有；应成无有染净过失。既现可得杂染清净；是故不应一切皆无。此中有颂：若无依他起；圆成实亦无。一切种若无；恒时无染净。二解 世亲释五卷二页云：若依他起、如所可得，不如是有；既尔；何不一切一切都无所有？此若无者；圆成实性，亦应无有。何以故？由有杂染，清净有故。若二俱无；则一切种、皆无所有，今当显此非都无有。有谤杂染清净过故。杂染清净、既现可得；故此二性，俱非不有。若执为无；则拨现有杂染清净，言无所有。
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依他起自性非定有无显扬十六卷十页云：复次此依他起自性、为决定有？为决定无？颂曰：非决定有无。一切种皆许。通假实二性，世俗说为有。论曰：依他起自性，非如施设，决定是有；亦非一切决定是无。故一切种、非有非
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三自性非异非不异摄论二卷七页云：复次此三自性，为异？为不异？应言非异非不异。谓依他起自性，由异门故；成依他起。即此自性，由异门故；成遍计所执。即此自性，由异门故；成圆成实。由何异门，此依他起，成依他起
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依他起自性有几种显扬六卷五页云：问：依他起自性、有几种？答：即如诸相，多种差别；应知。谓色相、心相、心法相、心不相应相，如是等。复次若略说；有二种依他起自性。谓遍计所执自性分别所起，及非分别所起。
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三自性不成无差别摄论二卷八页云：若由异门，依他起自性，有三自性；云何三自性不成无差别？若由异门，成依他起；不即由此成遍计所执，及圆成实。若由异门，成遍计所执；不即由此，成依他起，及圆成实。若由异门，成
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无三自性所有过失瑜伽七十四卷三页云：问：若无遍计所执自性；当有何过？答：于依他起自性中，应无名言。无名言执。此若无者；应不可知杂染清净。问：若无依他起自性；当有何过？答：不由功用，一切杂染，皆应非有。
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