佛教 依他起自性有几种什么意思

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依他起自性有几种

显扬六卷五页云:问:依他起自性、有几种?答:即如诸相,多种差别;应知。谓色相、心相、心法相、心不相应相,如是等。复次若略说;有二种依他起自性。谓遍计所执自性分别所起,及非分别所起。

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三自性各有二种摄论二卷七页云:此三自性,各有几种?谓依他起,略有二种。一者、依他熏习种子而生起故。二者、依他杂染清净,性不成故。由此二种依他别故;名依他起。遍计所执,亦有二种。一者、自性遍计执故。二者

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三自性各有二种摄论二卷七页云:此三自性,各有几种?谓依他起,略有二种。一者、依他熏习种子而生起故。二者、依他杂染清净,性不成故。由此二种依他别故;名依他起。遍计所执,亦有二种。一者、自性遍计执故。二者

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依他起自性瑜伽七十三卷十三页云:云何依他起自性?谓从众缘所生自性。又云:依他起自性,由何故依他?答:由因缘故。二解 如诸法自性有三种中说。三解 摄论二卷五页云:若依他起自性,实唯有识,似义显现之所依止

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遍计所执自性无量差别瑜伽七十四卷三页云:问:遍计所执自性、有几种?答:随于依他起自性中施设建立自性差别所有分量,即如其量,遍计所执自性亦尔。是故当知遍计所执自性无量差别。

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依他起自性非一切无摄论二卷九页云:复次何故如所显现,实无所有;而依他起自性,非一切一切、都无所有?此若无者;圆成实自性、亦无所有。此若无者;则一切皆无。若依他起、及圆成实,自性无有;应成无有染净过失。

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依他起自性非一切无摄论二卷九页云:复次何故如所显现,实无所有;而依他起自性,非一切一切、都无所有?此若无者;圆成实自性、亦无所有。此若无者;则一切皆无。若依他起、及圆成实,自性无有;应成无有染净过失。

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依他起自性真实相辩中边论中卷二页云:于诸所取能取法中、所有增益及损减见、若知此故,彼便不转;是名依他起自性真实相。

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依他起自性真实相辩中边论中卷二页云:于诸所取能取法中、所有增益及损减见、若知此故,彼便不转;是名依他起自性真实相。

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依他起自性成立道理显扬十六卷九页云:如是成立遍计所执自性已;为欲成立依他起自性故,当说成立道理。颂曰:假有所依因。若异;坏二种。杂染可得故;当知依他有。论曰:不应宣说诸法唯是假有。何以故?假法必有所依