佛教 依世俗理趣修习念住什么意思
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篇首语：时人不识凌云木，直待凌云始道高。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 依世俗理趣修习念住什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
依世俗理趣修习念住
如三十七种菩提分法修习中说。相关参考
依胜义理趣修习念住如三十七种菩提分法修习中说。
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依世俗理趣缘谛修习如三十七种菩提分法修习中说。
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三轮理趣义显扬二十卷四页云：复有三轮理趣义，宣说诸法。谓依世俗谛理趣，宣说作者；宣说作具；宣说作业。如施者、施行、受施物者。谓能行施者，由此行施，及施物受者。如是一切处应知。
三轮理趣义显扬二十卷四页云：复有三轮理趣义，宣说诸法。谓依世俗谛理趣，宣说作者；宣说作具；宣说作业。如施者、施行、受施物者。谓能行施者，由此行施，及施物受者。如是一切处应知。
具念瑜伽十八卷二页云：云何具念？谓依如是所得胜定，为断见断诸烦恼故；修四念住。即以如是所修念住，为其导首，乃至修习三十七种菩提分法。二解 集异门论二卷六页云：具念云何？答：若依出离远离善法诸念，随念，
具念瑜伽十八卷二页云：云何具念？谓依如是所得胜定，为断见断诸烦恼故；修四念住。即以如是所修念住，为其导首，乃至修习三十七种菩提分法。二解 集异门论二卷六页云：具念云何？答：若依出离远离善法诸念，随念，