佛教 作意为集什么意思
Posted 一下吧
篇首语：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 作意为集什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
作意为集
瑜伽九十七卷二十二页云：又一切法、以要言之，谓善、不善，若杂染品，若清净品。当知此中诸杂染品，皆用非理作意为集。诸清净品，皆用如理作意为集。如是一切，总略说名作意为集。相关参考
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窓疎石（1275～1351）述。梦窓疎石曾著梦中问答一书，判净土宗为不了义，泉州大经寺澄圆撰松风集斥之，疎石遂更作本书加以答辩。
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窓疎石（1275～1351）述。梦窓疎石曾著梦中问答一书，判净土宗为不了义，泉州大经寺澄圆撰松风集斥之，疎石遂更作本书加以答辩。
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窓疎石（1275～1351）述。梦窓疎石曾著梦中问答一书，判净土宗为不了义，泉州大经寺澄圆撰松风集斥之，疎石遂更作本书加以答辩。
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窓疎石（1275～1351）述。梦窓疎石曾著梦中问答一书，判净土宗为不了义，泉州大经寺澄圆撰松风集斥之，疎石遂更作本书加以答辩。
亦名：诵戒鸣钟集僧、鸣钟集僧,子题：闻钟偈,行事钞‧说戒正仪篇：「（一﹑作相集僧）鸣钟集僧。不局沙弥，并须入堂。若沙弥有缘，依法与欲；后须筹数。若犹有闻疑之相，尽界求觅唤之；若无有相，依法而作。（二﹑
梵语ambā，巴利语ammā。意译母、善女。翻译名义集卷二（大五四‧一○八二中）：「阿摩，此云女母。」又据善见律毘婆沙卷六载，阿摩意为「母」。于日本，则由阿摩一词转称比丘尼为阿摩尼。〔四分律删繁补阙行
梵语ambā，巴利语ammā。意译母、善女。翻译名义集卷二（大五四‧一○八二中）：「阿摩，此云女母。」又据善见律毘婆沙卷六载，阿摩意为「母」。于日本，则由阿摩一词转称比丘尼为阿摩尼。〔四分律删繁补阙行
梵语ambā，巴利语ammā。意译母、善女。翻译名义集卷二（大五四‧一○八二中）：「阿摩，此云女母。」又据善见律毘婆沙卷六载，阿摩意为「母」。于日本，则由阿摩一词转称比丘尼为阿摩尼。〔四分律删繁补阙行
梵语ambā，巴利语ammā。意译母、善女。翻译名义集卷二（大五四‧一○八二中）：「阿摩，此云女母。」又据善见律毘婆沙卷六载，阿摩意为「母」。于日本，则由阿摩一词转称比丘尼为阿摩尼。〔四分律删繁补阙行
凡四卷。唐代道宣（596～667）撰于龙朔元年（661）。又作集合古今佛道论衡实录、古今佛道论、古今佛道论衡、佛道论衡。收于大正藏第五十二册。系收录东汉至唐初佛、道两教论争之记事，为我国佛道关系史之重