佛教 作愁忧什么意思
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作愁忧
如八种著中说。相关参考
此世他世乐爱语瑜伽四十三卷十三页云：云何菩萨此世他世乐爱语？当知此语、略有九种。一、说正法断亲属难愁忧爱语，二、说正法断财位难愁忧爱语，三、说正法断无病难愁忧爱语，四、说正法断净戒难众苦爱语，五、说正
此世他世乐爱语瑜伽四十三卷十三页云：云何菩萨此世他世乐爱语？当知此语、略有九种。一、说正法断亲属难愁忧爱语，二、说正法断财位难愁忧爱语，三、说正法断无病难愁忧爱语，四、说正法断净戒难众苦爱语，五、说正
（人名）Aśucita，阿阇世王女之名也。译曰无愁忧，无畏德。此女十二岁即能论大道。阿术达经曰：「是时王阿阇世有女，名阿术达，汉言无愁忧，年十二，端正好洁。」
（人名）Aśucita，阿阇世王女之名也。译曰无愁忧，无畏德。此女十二岁即能论大道。阿术达经曰：「是时王阿阇世有女，名阿术达，汉言无愁忧，年十二，端正好洁。」
永断一切愁懮炽然瑜伽十八卷二页云：云何永断一切愁忧炽燃？谓从谛现观俱，得成不还者，又能永断五下分结。瞋恚、似顺愁忧，贪欲、似顺炽燃。于如是等，皆已永断。
永断一切愁懮炽然瑜伽十八卷二页云：云何永断一切愁忧炽燃？谓从谛现观俱，得成不还者，又能永断五下分结。瞋恚、似顺愁忧，贪欲、似顺炽燃。于如是等，皆已永断。
无愁懮瑜伽八十三卷二十一页云：无愁忧者：谓超过一切爱非爱故。又证得已；无失坏故。
三种烧恼瑜伽十四卷五页云：复有三种邪执所生大火所起有情烧恼。一、贪爱烧恼。二、愁忧烧恼。三、颠倒烧恼。
三种烧恼瑜伽十四卷五页云：复有三种邪执所生大火所起有情烧恼。一、贪爱烧恼。二、愁忧烧恼。三、颠倒烧恼。
身行瑜伽八十卷十六页云：又由远离六种过失、应知身行。何等名为六种过失？一者、愁忧相过失，二者、不了知数习过失，三者、由二种相威仪过失，四者、由三种相怖畏相过失，五者、由二种相遏履瑟咤过失，六者、身不调