佛教 何等补特伽罗有梦什么意思
Posted 阿罗汉
篇首语：案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 何等补特伽罗有梦什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
何等补特伽罗有梦
大毗婆沙论三十七卷十六页云：问：何等补特伽罗有梦？答：异生、圣者、皆得有梦。圣者中、从预流果、乃至阿罗汉、独觉、亦皆有梦。唯除世尊。所以者何？梦似颠倒；佛于一切颠倒习气，皆已断尽；故无有梦。如于觉时，心心所法、无颠倒转；睡时亦尔。问：佛亦有睡眠耶？答：有。云何知然？契经说故。如契经说：诸离系子来至佛所，作是问言：乔答摩尊！有睡眠不？世尊告曰：祠火当知，我极热时，为解食闷，亦暂睡眠。彼复白佛：世有一类沙门梵志、作如是言，有睡眠者、即是愚痴。乔答摩尊、将无是事？世尊告曰：若有诸漏杂染后有生老病死苦果、未断未遍知、而睡眠者；可名愚痴。佛于诸漏杂染后有生老病死苦果、已断已遍知故；虽有睡眠；不名愚痴。然诸睡眠、略有二种。一、染污，二、不染污。诸染污者、佛及独觉阿罗汉等、已断遍知。不染污者、为调身故，乃至诸佛、亦现在前；况余不起。故知诸佛、亦有睡眠。是故睡眠，通五趣有。中有亦有。在胎卵中诸根身分已满足者、亦有睡眠。相关参考
住果补特伽罗瑜伽二十六卷三页云：云何住果补特伽罗？谓住四果补特伽罗。何等为四？一、预流果，二、一来果，三、不还果，四、阿罗汉果。是名住果补特伽罗。
住果补特伽罗瑜伽二十六卷三页云：云何住果补特伽罗？谓住四果补特伽罗。何等为四？一、预流果，二、一来果，三、不还果，四、阿罗汉果。是名住果补特伽罗。
见至补特伽罗瑜伽二十六卷四页云：云何见至补特伽罗？谓即随法行补特伽罗，于沙门果；得触证时；说名见至补特伽罗。二解 集论七卷十一页云：何等见至补特伽罗？谓随法行已至果位。三解 大毗婆沙论五十四卷三页云：
信胜解补特伽罗瑜伽二十六卷四页云：云何信胜解补特伽罗？谓即随信行补特伽罗、因他教授教诫，于沙门果，得触证时；名信胜解补特伽罗。二解 集论七卷十一页云：何等信胜解补特伽罗？谓随信行已至果位。三解 集异门
信胜解补特伽罗瑜伽二十六卷四页云：云何信胜解补特伽罗？谓即随信行补特伽罗、因他教授教诫，于沙门果，得触证时；名信胜解补特伽罗。二解 集论七卷十一页云：何等信胜解补特伽罗？谓随信行已至果位。三解 集异门
欲界异生补特伽罗集论七卷十三页云：何等欲界异生补特伽罗？谓于欲界若生若长不得圣法。
欲界异生补特伽罗集论七卷十三页云：何等欲界异生补特伽罗？谓于欲界若生若长不得圣法。
一切补特伽罗六位所摄瑜伽二十一卷十八页云：当知此中如是一切补特伽罗六位所摄。何等为六？一、有堪能补特伽罗，二、成就下品善根补特伽罗，三、成就中品善根补特伽罗，四、成就上品善根补特伽罗，五、究竟方便补特
欲界有学补特伽罗集论七卷十三页云：何等欲界有学补特伽罗？谓于欲界若生若长，已得圣法，犹有余结。
欲界有学补特伽罗集论七卷十三页云：何等欲界有学补特伽罗？谓于欲界若生若长，已得圣法，犹有余结。