佛教 住处障什么意思
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篇首语：幽沉谢世事，俯默窥唐虞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 住处障什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
住处障
瑜伽二十卷二十一页云：住处障者：谓处空闲，修奢摩他毗钵舍那；总名为住。依奢摩他毗钵舍那，当知复有四种障碍。一、毗钵舍那支不随顺性，二、奢摩他支不随顺性，三、彼俱品念不随顺性，四、处所不随顺性。若谓己聪明而生高举，不从他闻顺观正法。是名毗钵舍那支不随顺性。若不安静身语意行，躁动轻举，数犯尸罗，生忧悔等；乃至不得心善安住。当知是名奢摩他支不随顺性。若有妄念增上力故；于沈掉等，诸随烦恼，心不遮护。当知是名彼俱品念不随顺性。若有近习五失，相应诸坐卧具；当知是名处所不随顺性。或于昼分，多诸諠逸；于夜分中，多蚊虻等众苦所触。又多怖畏，多诸灾疠，众具匮乏，不可爱乐，恶友摄持，无诸善友。诸如是等，名住处障。相关参考
依外障瑜伽二十五卷十一页云：云何名依外障？谓如有一、依不善士。由彼因缘，不能时时获得随顺教授教诫。或居恶处。于此住处，若昼日分，多有种种喧杂众集诸变异事。若于夜分，多有种种高声大声大众喧杂。复有种种猛
依外障瑜伽二十五卷十一页云：云何名依外障？谓如有一、依不善士。由彼因缘，不能时时获得随顺教授教诫。或居恶处。于此住处，若昼日分，多有种种喧杂众集诸变异事。若于夜分，多有种种高声大声大众喧杂。复有种种猛
处所不随顺性如住处障中说。
奢摩他支不随顺性如住处障中说。
奢摩他支不随顺性如住处障中说。
毗钵舍那支不随顺性如住处障中说。
止观俱品念不随顺性如住处障中说。
毗钵舍那支不随顺性如住处障中说。
止观俱品念不随顺性如住处障中说。
住处悭集异门论十一卷十四页云：云何住处悭？答：若于住处，恋顾系心。谓如有一，作如是念：愿此住处，属我非余。我于此处，经行敷设，居止受用；勿余复得。彼于住处，顾恋系心。于他有情，障碍遮止。不施不惠，不随