佛教住后边身什么意思

Posted 2022-10-21 一下吧

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住后边身

大毗婆沙论三十三卷十七页云：最后自体，名后边身。永断因缘，不复更受当来生死；是故说彼住后边身。

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后边依如八种依中说。

后边依如八种依中说。

净解脱身作证具足住解脱如八解脱中说。二解　显扬四卷三页云：三、净解脱身作证具足住解脱。净者：一向意解思惟净妙色。为得增上安乐住故。解脱者：解脱净不净色功德障碍心故。身者：意身故。作证者：由智断得作证故

不善防护身语意业而住瑜伽八十九卷十四页云：复次于现法中，不善防护身语意业而住者，彼先造作恶不善业，亦令增长；于当来世，令其杂染。不善防护身语意业而住者：谓如有一、于诸不善身语意业缠所发起、能誓远离。然

七士身常安住见大毗婆沙论一百九十八卷十三页云：诸有此见，此七士身，不作作，不化化，不可害，常安住；如伊师迦，安住不动；无有转变，互不相触。何等为七？谓地水火风及苦乐命。此七士身，非作乃至如伊师迦安住不

善防护身语意业而住瑜伽八十九卷十五页云：若善防护身语意业而住者、有此差别。谓此依彼誓受远离，不造新业。故业虽熟；暂触异熟，寻能变吐。彼唯于此誓受远离，不生喜足。于现法中，能起圣道；亦能证得彼果涅槃。彼

退时唯住意识非五识身如大毗婆沙论六十一卷五页至八页广说。