佛教 住学胜利什么意思

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篇首语:满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 住学胜利什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

住学胜利

分析此文,如瑜伽八十二卷七页至十六页广说。又云:复次于释难中,问:住学胜利者:义何谓耶?答:此增语显示于增上戒学,见胜功德住。又云:问:何等名为住学胜利?答:如所施设诸学处中,观十胜利;常守尸罗,坚守尸罗,常作,常转。如是名为住学胜利。

二解 瑜伽八十二卷十四页云:问:世尊说戒,有无量种;谓事善戒,苾刍戒,近住戒,静虑戒,等持戒,圣所爱戒。如是等戒,今依何说住学胜利?答:依苾刍戒。由最胜故。

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十种住学胜利略摄为三瑜伽八十二卷十四页云:如是十种胜利,略摄为三。即此三种,广开为十。何等为三?一者、令僧无染污住,二者、令僧得安乐住,三者、令佛圣教长时随转。

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胜利此释住学胜利之胜利。瑜伽八十二卷十页云:此中胜利者:是功德增进、圆满、名之差别。如说当观十种胜利、是其自性。此法能有饶益,应可称赞;故名胜利。又复此法、随生有情,定应随逐;故名胜利。又复此法、称赞

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三学次第世尊异说瑜伽八十二卷十二页云:问于余经中,三学次第,世尊异说;何故此中增上戒后,说增上慧,非增上心?答:此中显示住学胜利,由此言说,显闻等所成慧,摄受无悔等;由此渐次,得三摩地,即是显示增上心

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彼胜利相瑜伽七十八卷二十三页云:彼胜利相者:当知即彼诸随顺法所有功德;是名彼胜利相。

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