佛教 住不动阿罗汉什么意思
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篇首语:少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 住不动阿罗汉什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
住不动阿罗汉
显扬三卷十二页云:四、住不动。谓成就如是软根;虽不思自害,及行放逸;然皆不退。不能练根,不能发起胜品功德。二解 杂集论十三卷十页云:住不动阿罗汉者:谓钝根性,若游散,若不游散,皆能不退现法乐住。亦不能练根。练根者:谓转下钝根,成上利根。是故不动法不说能练根。性是利根故。
相关参考
(名数)于前六种罗汉,加不退罗汉之一也。是前之第六不动,有练根不动与本住不动二种。因而以练根者为不动,本住者为不退也。练根者,原为劣之五种,更加修练,而成不动种性者。本住者,为生就之不动种性,不要修
(名数)于前六种罗汉,加不退罗汉之一也。是前之第六不动,有练根不动与本住不动二种。因而以练根者为不动,本住者为不退也。练根者,原为劣之五种,更加修练,而成不动种性者。本住者,为生就之不动种性,不要修
不动法阿罗汉显扬三卷十二页云:六、不动法。谓从先来,自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所摇动;亦不为发胜功德及上练根之所动摇。是故说名为不动法。二解 杂集论十三卷十一页云:不动法阿罗汉者:谓利
不动法阿罗汉显扬三卷十二页云:六、不动法。谓从先来,自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所摇动;亦不为发胜功德及上练根之所动摇。是故说名为不动法。二解 杂集论十三卷十一页云:不动法阿罗汉者:谓利
(术语)六种阿罗汉之一。阿罗汉中根性最利,而不为烦恼所动乱者。
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(术语)时爱心解脱之对。六种阿罗汉中不动阿罗汉之称。不退动于烦恼,解脱烦恼之系缚,故名。
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不动法如六种阿罗汉中说。
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