佛教 位差别什么意思

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篇首语:满堂花醉三千客,一剑霜寒十四洲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 位差别什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

位差别

瑜伽八十一卷十四页云:位差别者:当知有二十五种分位差别。谓下、中、上、三位差别故,苦、乐、不苦不乐、三位差别故,善、不善、无记、三位差别故,闻、思、修、三位差别故,增上戒、增上心、增上慧、三位差别故,内、外、二位差别故,所取、能取、二位差别故,所治、能治、二位差别故,现前、不现前、二位差别故,因、果、二位差别故,补特伽罗差别者:如前所说二十七种补特伽罗,应知差别。

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分位差别瑜伽一百卷十五页云:云何建立分位差别?谓苦分位,乐分位,不苦不乐分位。即是能顺三受诸法。

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死位差别瑜伽八十四卷十一页云:复次殒者:舍身形故。终者:临死时故。丧者:若于是时,尸骸犹在。没者:若于是时,尸骸殄灭。又丧者:据色身故。殁者:据名身故。寿退煖退者:将欲终时,余心处在。命根灭者:一切寿

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十八种修治差别分位略有三种辩中边论中卷十八页云:此诸分位差别虽多;应知略说但有三种。其三者何?颂曰:应知法界中,略有三分位。不净、净不净、清净、随所应。论曰:于真法界,位略有三。随其所应,摄前诸位;一

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五根五力差别辩中边论中卷十四页云:如前所说顺解脱分,既圆满已;复修五根。何位修习顺决择分?为五根位,五力位耶?颂曰:顺决择二二,在五根五力。论曰:顺决择分中暖顶二种,在五根位。忍世第一法,在五力位。

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识自性瑜伽五十三卷十六页云:问:何等是识自性?答:略有六种。所谓眼识、乃至意识,是识自性差别。又识有三种。一、领受差别,二、采境差别,三、分位差别。领受差别有三,采境差别有六,分位差别有三。如是识蕴差

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 (术语)寄于行位之差别,以显示教门之浅深也。又曰寄显,或曰寄在。见五教章卷上。