佛教 似行正法什么意思
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篇首语：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 似行正法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
似行正法
瑜伽九十九卷十五页云：若广为他如是宣说，令他受学，亦自修行；妄起法想，习诸邪行，而自憍慢。称言我能修是正行。应知是名似行正法。相关参考
像似正法瑜伽九十九卷十五页云：云何名为像似正法？谓略有二种像似正法。一、似教正法，二、似行正法。若于非法，生是法想；显示非法，以为是法，令他于中，生正法想。如是法教，实故，谛故，非是正法，而复像似正法
像似正法瑜伽九十九卷十五页云：云何名为像似正法？谓略有二种像似正法。一、似教正法，二、似行正法。若于非法，生是法想；显示非法，以为是法，令他于中，生正法想。如是法教，实故，谛故，非是正法，而复像似正法
1．地中,久受大苦刑。>> 2．久年代回出生，互食血肉，命。>> 3．落到鬼道受苦。>> 4．受完上面，再出生力人，多病、多殃、短命。或胎而死、或地而死、或意外而死。>> 5．上生祭神，祈福求
1．地中,久受大苦刑。>> 2．久年代回出生，互食血肉，命。>> 3．落到鬼道受苦。>> 4．受完上面，再出生力人，多病、多殃、短命。或胎而死、或地而死、或意外而死。>> 5．上生祭神，祈福求
二种正法大毗婆沙论一百八十三卷八页云：此中有二种正法。一、世俗正法，二、胜义正法。世俗正法，谓名句文身。即素怛缆，毘柰耶，阿毘达磨。胜义正法，谓圣道。即无漏根力、觉支、道支。
正法住与正法灭大毗婆沙论一百八十三卷八页云：齐何当言正法住？答：若时、行法者住。齐何当言正法灭？答：若时行法者灭。问：何故复作此论？答：为欲分别契经义故。如契经说：迦叶波当知，如来所觉所说法毘柰耶，非
正法住与正法灭大毗婆沙论一百八十三卷八页云：齐何当言正法住？答：若时、行法者住。齐何当言正法灭？答：若时行法者灭。问：何故复作此论？答：为欲分别契经义故。如契经说：迦叶波当知，如来所觉所说法毘柰耶，非
似教正法瑜伽九十九卷十五页云：若于非法，生是法想；显示非法，以为是法；令他于中、生正法想。如是法教、实故，谛故；非是正法、而复像似正法显现。是故名为似教正法。
似教正法瑜伽九十九卷十五页云：若于非法，生是法想；显示非法，以为是法；令他于中、生正法想。如是法教、实故，谛故；非是正法、而复像似正法显现。是故名为似教正法。
佛之尊号。谓佛能以正法授与众生，故以佛为正法所依止者，而称正法依。胜鬘经摄受章第四（大一二‧二一九上）：「佛为实眼实智，为法根本，为通达法，为正法依。」又若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，于正法欲灭时