佛教 伏他神通什么意思
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篇首语:行是知之始,知是行之成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 伏他神通什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
伏他神通
世亲释八卷六页云:伏他神通者:谓能映蔽一切神通。相关参考
伏他宗记瑜伽九十四卷一页云:若于彼问,作如是记;诸计苦乐自作他作俱作俱非无因而生,于一切处,由触生受;何用妄计自他作等。若触因受,现不可得;更求余因,可为巧妙。然触因受,既现可得;故求余因,非为巧妙。
伏他宗记瑜伽九十四卷一页云:若于彼问,作如是记;诸计苦乐自作他作俱作俱非无因而生,于一切处,由触生受;何用妄计自他作等。若触因受,现不可得;更求余因,可为巧妙。然触因受,既现可得;故求余因,非为巧妙。
作业差别摄论云:作业差别者:谓能振动、炽然、遍满、显示、转变、往来、卷舒、一切色像皆入身中,所往同类,或显或隐,所作自在,伏他神通,施辩念乐,放大光明,引发如是大神通故。世亲释八卷六页云:作业差别,谓
作业差别摄论云:作业差别者:谓能振动、炽然、遍满、显示、转变、往来、卷舒、一切色像皆入身中,所往同类,或显或隐,所作自在,伏他神通,施辩念乐,放大光明,引发如是大神通故。世亲释八卷六页云:作业差别,谓
制他神通瑜伽三十七卷五页云:制他神通者:谓佛菩萨,依定自在,能制伏他所现神通。如来神通,普能制伏其余一切具神通者所现神通。如其所欲,令事成办。究竟菩萨,一生所系,或最后有,所有神通,除诸如来,等类菩萨
(术语)佛对于一寻之常光。故以神通力放大光明。名为神通光。庄严经颂曰:「尔时彼佛无量寿,化导他方菩萨心,密以神通化大光。」
(术语)佛对于一寻之常光。故以神通力放大光明。名为神通光。庄严经颂曰:「尔时彼佛无量寿,化导他方菩萨心,密以神通化大光。」
具神通者瑜伽六十九卷十二页云:复次诸具神通修观行者,若遇其时;便能示现;或复安住;或行他利;或于是中,能善问记。是故名为具神通者。
具神通者瑜伽六十九卷十二页云:复次诸具神通修观行者,若遇其时;便能示现;或复安住;或行他利;或于是中,能善问记。是故名为具神通者。
(术语)本门十妙之一。本时之神通妙也。谓如来说法际所示现之神通不可思议也。