佛教 任持缘起什么意思
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篇首语：吾生也有涯,而知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 任持缘起什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
任持缘起
分别缘起初胜法门经十二页云：二者，说有任持缘起。谓缘四食，诸根大种，安住增长。相关参考
缘起门瑜伽九卷十六页云：缘起门云何？谓依八门，缘起流转。一、内识生门，二、外稼成熟门，三、有情世间死生门，四、器世间成坏门，五、食任持门，六、自所作业增上势力受用随业所得爱非爱果门，七、威势门，八、清
任持长养有四种瑜伽六十四卷十六页云：任持长养，略有四种。一、变坏任持，二、喜悦任持，三、希望任持，四、摄受执取任持。
任持长养有四种瑜伽六十四卷十六页云：任持长养，略有四种。一、变坏任持，二、喜悦任持，三、希望任持，四、摄受执取任持。
入正性任持大毗婆沙论三卷十页云：此入正性离生，显入正性任持。以此尼夜摩声，亦显任持义故，如牛马等所防饲处，任持彼类，不令放逸。诸瑜伽师，亦复如是。住见道已，终不放逸。故说世第一法，名入正性任持。
入正性任持大毗婆沙论三卷十页云：此入正性离生，显入正性任持。以此尼夜摩声，亦显任持义故，如牛马等所防饲处，任持彼类，不令放逸。诸瑜伽师，亦复如是。住见道已，终不放逸。故说世第一法，名入正性任持。
任持信瑜伽九十九卷十九页云：深信有犯，当不爱果；深信无犯，当来爱果。当知如是名任持信。
任持信瑜伽九十九卷十九页云：深信有犯，当不爱果；深信无犯，当来爱果。当知如是名任持信。
任持界瑜伽九十六卷十页云：若已获得；由蚊虻等所有灾害，顺精进障，不能令转。名任持界。此约在家说。又云：种种淋漏所生众苦，发勤精进所生众苦，界相违等所生众苦，不能败坏；名任持界。此约出家说。
任持界瑜伽九十六卷十页云：若已获得；由蚊虻等所有灾害，顺精进障，不能令转。名任持界。此约在家说。又云：种种淋漏所生众苦，发勤精进所生众苦，界相违等所生众苦，不能败坏；名任持界。此约出家说。
任持圆满如广大法味喜乐所持中说。