佛教 任持差别有三种什么意思
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篇首语:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 任持差别有三种什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
任持差别有三种
集论七卷八页云:云何任持差别?此有三种。谓未具资粮,已具未具资粮,已具资粮,补特伽罗差别故。相关参考
出离差别有三种集论七卷八页云:云何出离差别?此有三种。谓声闻乘,独觉乘,大乘,补特伽罗差别故。
出离差别有三种集论七卷八页云:云何出离差别?此有三种。谓声闻乘,独觉乘,大乘,补特伽罗差别故。
信差别有三种成唯识论六卷一页云:然信差别、略有三种。一、信实有。谓于诸法实事理中,深信忍故。二、信有德。谓于三宝真净德中深信乐故。三、信有能。谓于一切世出世善、深信有力能得能成,起希望故。由斯对治彼不
信差别有三种成唯识论六卷一页云:然信差别、略有三种。一、信实有。谓于诸法实事理中,深信忍故。二、信有德。谓于三宝真净德中深信乐故。三、信有能。谓于一切世出世善、深信有力能得能成,起希望故。由斯对治彼不
识蕴建立有三种显扬五卷十三页云:识蕴建立有三种。一、种类差别。二、依差别。三、杂染清净差别。种类差别者:有二种。一、阿赖耶识。二、转识。依差别者:谓六识身。问:阿赖耶识、于六识中,何识所摄?答:通六识
想蕴建立有三种显扬五卷十二页云:想蕴建立有三种。一、依差别,二、作意差别,三、境界差别。依差别者:谓六想身。眼触所生想、乃至意触所生想。作意差别者:有二种。一、有相想,二、无相想。有相想者:谓除欲界中
想蕴建立有三种显扬五卷十二页云:想蕴建立有三种。一、依差别,二、作意差别,三、境界差别。依差别者:谓六想身。眼触所生想、乃至意触所生想。作意差别者:有二种。一、有相想,二、无相想。有相想者:谓除欲界中
行蕴建立有三种显扬五卷十二页云:行蕴建立有三种。一、胜差别,二、依差别,三、诸行施设差别。胜差别者:唯思最胜行蕴所摄。由造作心,令成杂染及清净法转故。依差别者:谓六思身。眼触所生思,乃至意触所生思。诸
加行无分别智有三种摄论三卷十页云:此中加行无分别智、有三种。谓因缘、引发、数习、生差别故。世亲释九卷一页云:此中加行无分别智,三种差别。谓或由种姓力,或由前生引发力,或由现在数习力,而得生故。或由种姓
加行无分别智有三种摄论三卷十页云:此中加行无分别智、有三种。谓因缘、引发、数习、生差别故。世亲释九卷一页云:此中加行无分别智,三种差别。谓或由种姓力,或由前生引发力,或由现在数习力,而得生故。或由种姓