佛教 人天身量什么意思
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篇首语：逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 人天身量什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
人天身量
如色之分齐中说。二解 俱舍论十一卷十五页云：如外器量别身量亦别耶？亦别。云何？论曰：赡部洲人身，多长三肘半。于中少分有长四肘。东胜身人身，长八肘。西牛货人，长十六肘。北俱卢人，三十二肘。欲界六天，最下身量，一俱卢舍四分之一。如是后后一一分增。至第六天，身一俱卢舍半。色天身量，初梵众天，半踰缮那。梵辅全一。大梵一半。少光二全。此上余天，皆增倍倍。唯无云减三踰缮那。谓无量光天，倍增二至四。乃至色究竟，增满万六千。
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初生天众身量俱舍论十一卷十三页云：随彼诸天男女膝上、有童男童女、欻尔化生，即说为彼天所生男女。初生天众、身量云何？颂曰：初如五至十，色圆满有依。论曰：且六欲诸天初生，如次如五六七八九十岁人。生已、身形
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有情量建立瑜伽四卷三页云：有情量建立者：谓赡部洲人，身量不定。或时高大，或时卑小。然随自肘，三肘半量。东毗提诃，身量决定。亦随自肘，三肘半量。身又高大。如东毗提诃，如是西瞿陀尼，北拘卢洲，身量亦尔。转
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人天四轮瑜伽九十九卷二十一页云：又处所圆满，教导圆满，正行圆满，资粮圆满，为所依止，应知建立人天四轮。如彼广释。
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称赞人天二种过患瑜伽九十二卷十四页云：复次若有希求人天盛事，自发誓愿，行梵行者；当知彼为称赞人天二种过患。何等为二？一者、烦恼所生众苦，二者、无常所生众苦。云何烦恼所生众苦？谓于人天，住境界爱。依现在
乃指世间教而言，即不说宗教解脱，而提倡受持五戒得生为人，与奉行十善能生天界之世俗宗教。亦指人天乘，系导入佛乘之方便教说。p254
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（书名）六卷，宋智昭著。集禅宗诸家之要义。