佛教 五识身相应地意地决择什么意思
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篇首语：听闻少年二字，当与平庸相斥。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五识身相应地意地决择什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五识身相应地意地决择
如瑜伽五十一卷至五十七卷广说。相关参考
（书名）三卷。陈真谛译。瑜伽论决择分中五识身相应地与意地之异译也。
（书名）三卷。陈真谛译。瑜伽论决择分中五识身相应地与意地之异译也。
（书名）三卷。陈真谛译。瑜伽论决择分中五识身相应地与意地之异译也。
（书名）三卷。陈真谛译。瑜伽论决择分中五识身相应地与意地之异译也。
五识身相应地瑜伽一卷五页云：云何五识身相应地？谓五识身自性，彼所依，彼所缘，彼助伴，彼作业，如是总名五识身相应地。广如瑜伽一卷五页至九页释。二解 瑜伽释十一页云：言五识身相应地者：谓眼等根、是眼等识不
五识身相应地瑜伽一卷五页云：云何五识身相应地？谓五识身自性，彼所依，彼所缘，彼助伴，彼作业，如是总名五识身相应地。广如瑜伽一卷五页至九页释。二解 瑜伽释十一页云：言五识身相应地者：谓眼等根、是眼等识不
五识无分别俱舍论二卷五页云：若五识身，有寻有伺；如何得说无分别耶？颂曰：说五无分别，由计度随念。以意地散慧，意识念为体。论曰：传说分别，略有三种。一、自性分别。二、计度分别。三、随念分别。由五识身，虽
五识无分别俱舍论二卷五页云：若五识身，有寻有伺；如何得说无分别耶？颂曰：说五无分别，由计度随念。以意地散慧，意识念为体。论曰：传说分别，略有三种。一、自性分别。二、计度分别。三、随念分别。由五识身，虽
五识身瑜伽一卷五页云：云何名为五识身耶？所谓眼识，耳识，鼻识，舌识，身识。身者、体义，依义，聚义。二解 瑜伽释十一页云：言五识身相应地者：谓眼等根、是眼等识不共所依。眼等不为余识依故。又是亲依。眼等利
五识身瑜伽一卷五页云：云何名为五识身耶？所谓眼识，耳识，鼻识，舌识，身识。身者、体义，依义，聚义。二解 瑜伽释十一页云：言五识身相应地者：谓眼等根、是眼等识不共所依。眼等不为余识依故。又是亲依。眼等利