佛教 五补特伽罗品类差别什么意思
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五补特伽罗品类差别
瑜伽一百卷八页云：复次依毘柰耶所学加行，应知有五补特伽罗品类差别。谓有一类补特伽罗于善说法毘柰耶中，依出家法，始将发趣。虽欲发趣；仍未出家。便生烦恼，邪欲寻求，以是缘故；遂不出家。复有一类，既出家已；烦恼炽盛，故思犯罪。由是因缘，多诸忧悔。便生烦恼邪欲寻求。复有一类，既出家已；于出家法，不生喜乐。于舍所学，将欲发趣。及于出家，发生忧悔，而作是念，非我所作，所谓出家。彼由二缘，发生烦恼邪欲寻求。复有一类，既出家已；命难因缘，不起故思违越所学。乃至尽命，爱乐出家，勤修梵行。彼非二缘发生烦恼邪欲寻求。如是四种补特伽罗，是异生类。复有一类，谓诸有学，未得解脱。即此为依，于后第一心慧解脱，通达升进，如实了知。是名第五补特伽罗。即此第五，望前第四诸异生类，由调善可爱有学解脱，于后解脱通达升进，而有差别。即此当知已见谛迹。此中前三补特伽罗，如其所应，于发趣所生忧悔所生及俱所生所有烦恼邪欲寻求，应正除遣。于上解脱，应正了知。第四、唯于后上解脱，应正了知。若能如是一切当得平等平等。相关参考
二十八种补特伽罗品类差别瑜伽二十六卷一页云：补特伽罗品类差别，有二十八种。云何二十八？谓钝根者、利根者、贪增上者、瞋增上者、痴增上者、慢增上者、寻思增上者、得平等者、薄尘性者、行向者、住果者、随信行者
行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云：云何由行差别建立补特伽罗？谓行差别故；建立七种补特伽罗。谓若贪增上补特伽罗，名贪行者。若瞋增上补特伽罗，名瞋行者。若痴增上补特伽罗，名痴行者。若慢增上补特伽罗，名
愿差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十页云：云何由愿差别建立补特伽罗？谓或有补特伽罗、于声闻乘，已发正愿。或有补特伽罗、于独觉乘，已发正愿。或有补特伽罗、于其大乘，已发正愿。当知此中，若补特伽罗、于声闻乘、
加行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云：云何由加行差别建立补特伽罗？谓随信行及随法行补特伽罗。若随补特伽罗信，勤修正行；名随信行补特伽罗。若于诸法，不待他缘；随毘柰耶，勤修正行；名随法行补特伽罗。如
加行差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云：云何由加行差别建立补特伽罗？谓随信行及随法行补特伽罗。若随补特伽罗信，勤修正行；名随信行补特伽罗。若于诸法，不待他缘；随毘柰耶，勤修正行；名随法行补特伽罗。如
道果差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十一页云：云何由道果差别建立补特伽罗？谓行四向、及住四果。行四向者：一、预流果向补特伽罗，二、一来果向补特伽罗。三、不还果向补特伽罗，四、阿罗汉果向补特伽罗。住四果者：
根差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云：云何根差别建立补特伽罗？谓根差别故；建立二种补特伽罗。一者、钝根，二者、利根。
根差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷七页云：云何根差别建立补特伽罗？谓根差别故；建立二种补特伽罗。一者、钝根，二者、利根。
生差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云：云何由生差别建立补特伽罗？谓极七返有，家家，一间，中般涅槃，生般涅槃，无行般涅槃，有行般涅槃，及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建立补特伽罗。
生差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十二页云：云何由生差别建立补特伽罗？谓极七返有，家家，一间，中般涅槃，生般涅槃，无行般涅槃，有行般涅槃，及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建立补特伽罗。