佛教 五缘见所梦事什么意思
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篇首语:休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 五缘见所梦事什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
五缘见所梦事
大毗婆沙论三十七卷十五页云:应说五缘见所梦事。一、由他引。谓若诸天诸仙神鬼咒术药草亲胜所念及诸圣贤所引,故梦。二、由曾更。谓先见闻觉知是事,或曾串习种种事业,今便梦见。三、由当有。谓若将有吉不吉事,法尔梦中先见其相。四、由分别。谓若思惟希求疑虑,即便梦见。五、由诸病。谓若诸大不调适时,便随所增,梦见彼类。相关参考
无恶无恶缘见大毗婆沙论一百九十八卷十二页云:诸有此见:造教造煮教煮害教害,杀诸众生,不与取,欲邪行,知而妄语,故饮诸酒,穿墙解结,尽取所有,守阨断道,害村害城,害国生命,以刀以轮拥略大地所有众生,断截
无恶无恶缘见大毗婆沙论一百九十八卷十二页云:诸有此见:造教造煮教煮害教害,杀诸众生,不与取,欲邪行,知而妄语,故饮诸酒,穿墙解结,尽取所有,守阨断道,害村害城,害国生命,以刀以轮拥略大地所有众生,断截
所梦喻世亲释五卷五页云:是诸愚夫,于此复疑:若无有义;诸爱非爱受用差别,云何可得?为除此疑;说所梦喻。显依他起,如于梦中,虽无实义;而见种种爱与非爱受用差别,现前可得。此亦如是。
所梦喻世亲释五卷五页云:是诸愚夫,于此复疑:若无有义;诸爱非爱受用差别,云何可得?为除此疑;说所梦喻。显依他起,如于梦中,虽无实义;而见种种爱与非爱受用差别,现前可得。此亦如是。
五缘生疑如疑举罪事中说。
五缘生疑如疑举罪事中说。
亦名:受具戒五种具缘成受、具戒五缘、得具戒五缘、授比丘戒缘、五缘得成具戒,子题:受具戒能受五法、是人道、诸根具足、身器清净、出家相具、得少分法、受具戒所对六法、结界成就、有能秉法僧、数满如法、界内尽集
(一)天台宗分二十五方便为五科,其中之一科具足五种缘,称为五缘。即持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、得善知识。(参阅「方便」1435)
(一)天台宗分二十五方便为五科,其中之一科具足五种缘,称为五缘。即持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、得善知识。(参阅「方便」1435)
(一)天台宗分二十五方便为五科,其中之一科具足五种缘,称为五缘。即持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、得善知识。(参阅「方便」1435)