佛教 五种顺退分法什么意思
Posted 菩萨
篇首语：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五种顺退分法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五种顺退分法
瑜伽四十六卷十页云：又诸菩萨顺退分法，当知有五。何等为五？一者、不敬正法及说法师。二者、放逸懈怠。三者、于诸烦恼，亲近执著。四者、于诸恶行，亲近执著。五者、与余菩萨校量胜劣，起增上慢；及于法颠倒，起增上慢。相关参考
三种顺决择分大毗婆沙论五卷九页云：然有三种顺决择分。一、顺退分。二、顺住分。三、顺胜分。谓顺退者，名顺退分。若顺住者，名顺住分。顺胜进者，名顺胜分。煖、具三种。顶、亦具三。有说：唯二。除顺住分。以顶位
三种顺决择分大毗婆沙论五卷九页云：然有三种顺决择分。一、顺退分。二、顺住分。三、顺胜分。谓顺退者，名顺退分。若顺住者，名顺住分。顺胜进者，名顺胜分。煖、具三种。顶、亦具三。有说：唯二。除顺住分。以顶位
顺退分如净初静虑有四种中说。
顺退分定瑜伽十二卷三页云：复次云何顺退分定？谓有钝根、下劣欲解。勤精进故；入初静虑，或所余定。于喜，于乐，于胜功德，不堪忍故；从静虑退。如如暂入诸定差别，知是如是还复退失；乃至未善调练诸根。
净初静虑有四种大毗婆沙论一百六十三卷一页云：净初静虑有四种。谓顺退分、顺住分、顺胜进分、顺决择分。顺退分者：谓若住此，多分退失。顺住分者：谓若住此，多分不退失、不胜进。顺胜进分者：谓若住此，多分胜进。
净初静虑有四种大毗婆沙论一百六十三卷一页云：净初静虑有四种。谓顺退分、顺住分、顺胜进分、顺决择分。顺退分者：谓若住此，多分退失。顺住分者：谓若住此，多分不退失、不胜进。顺胜进分者：谓若住此，多分胜进。
五种顺胜分法瑜伽四十六卷十页云：又诸菩萨顺胜分法，当知有五。何等为五？谓与前五黑品诸法，次第相违，应知其相。
五种顺胜分法瑜伽四十六卷十页云：又诸菩萨顺胜分法，当知有五。何等为五？谓与前五黑品诸法，次第相违，应知其相。
五种顺资粮法瑜伽八十六卷十九页云：复有五种随顺彼法。一者、于二离欲，犹未能离随一种欲。谓于诸缠远分离欲，勤修善品；及于随眠永害离欲，得正对治。二者、不护根门。三者、食不知量。四者、初夜后夜不能勤修勉励
五种顺资粮法瑜伽八十六卷十九页云：复有五种随顺彼法。一者、于二离欲，犹未能离随一种欲。谓于诸缠远分离欲，勤修善品；及于随眠永害离欲，得正对治。二者、不护根门。三者、食不知量。四者、初夜后夜不能勤修勉励