佛教 五种邪行什么意思
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五种邪行
瑜伽十四卷十五页云：复有不能堪忍补特伽罗，于他怨敌，所起五种邪行。谓不堪忍者，于他怨敌，先起瞋心怨嫌意乐。于彼亲友，乐欲破坏。常欲令彼发生忧苦，广作一切不饶益事。坏自所受清净尸罗。由身语意，多行恶行。由此五种恶邪行故；能感后世还来此中二种等流过患，一种现法等流过患，一种后法异熟过患。谓此生中，多诸怨敌；亲友乖离；由他发起种种忧苦不可爱事，恒现在前；临命终时，多生忧悔，命终已后，颠坠恶趣。与此相违，能堪忍者，于他怨敌，发起五种正行。由此所感胜利差别，如应当知。相关参考
盖有五种杂集论七卷三页云：盖有五种，谓贪欲盖、瞋恚盖、惛沈睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖。能令善品不得显了；是盖义。覆蔽其心，障诸善品，令不转故。问：于何等位障诸善法？答：于乐出家位，觉邪行位，止举舍位。于
欲邪行瑜伽八卷十六页云：云何欲邪行？谓于所不应行、非道、非处、非时，起习近欲乐，起染污心，若即于彼起欲邪行方便、及于欲邪行究竟中，所有身业。二解 法蕴足论一卷十页云：于第三中、且何名为欲邪行者？如世尊
欲邪行瑜伽八卷十六页云：云何欲邪行？谓于所不应行、非道、非处、非时，起习近欲乐，起染污心，若即于彼起欲邪行方便、及于欲邪行究竟中，所有身业。二解 法蕴足论一卷十页云：于第三中、且何名为欲邪行者？如世尊
邪行真如瑜伽七十七卷八页云：五者、邪行真如。谓我所说诸集圣谛。
欲邪行罪瑜伽五十九卷十六页云：复次若行不应行；名欲邪行。或于非支、非时、非处、非量、非理，如是一切、皆欲邪行。若于母等、母等所护，如经广说；名不应行。一切男及不男，属自属他，皆不应行。除产门外，所有余
欲邪行罪瑜伽五十九卷十六页云：复次若行不应行；名欲邪行。或于非支、非时、非处、非量、非理，如是一切、皆欲邪行。若于母等、母等所护，如经广说；名不应行。一切男及不男，属自属他，皆不应行。除产门外，所有余
离欲邪行法蕴足论一卷十三页云：所言欲者，谓是婬贪，或所贪境。欲邪行者：谓于上说所不应行而暂交会：下至自妻、非分非礼及非时处；皆名欲邪行。即前所说邬波索迦、于欲邪行，能善思择，厌患远离，止息防护，不作不
瞋所生欲邪行罪如欲邪行有三种中说。
贪所生欲邪行罪如欲邪行有三种中说。
三种邪行过失如四法能令菩萨坏鲜白法中说。