佛教 五种补特伽罗什么意思
Posted 行者
篇首语：大道之行，天下为公。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五种补特伽罗什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五种补特伽罗
瑜伽七十卷八页云：复次依上施设建立五种补特伽罗。云何为五？一、欣乐喜乐诸异生者。二、欣乐障断见迹行者。三、欣乐解脱见趣行者。四、到究竟见趣行者。五、到究竟见迹行者。云何欣乐喜乐异生补特伽罗？应知此有四种。谓欣乐欲生喜乐，欣乐有寻有伺定生喜乐，欣乐无寻有伺定生喜乐，欣乐无寻无伺定生喜乐，差别故。云何欣乐障断见迹行补特伽罗？应知此有二种。谓欣乐烦恼障断，欣乐定障断，差别故。欣乐烦恼障断补特伽罗，于现法乐住，未得已得。于一切种有想等至，未得已得。谓于依止及于观察所知、有差别故。欣乐定障断补特伽罗，于一切胜处，未得已得。及于一切遍处，未得已得。云何欣乐解脱见趣行补特伽罗？谓诸外道，起如是见：我为非有。我所为非有。我当无有。我所当无有。彼于此见，未得已得。云何到究竟见趣行补特伽罗？谓于非想非非想处，未得已得。云何到究竟见迹行补特伽罗？谓于六触处无余永断，究竟证受。如是名为依止施设建立五种补特伽罗。二解 大毗婆沙论五十四卷一页云：有五补特伽罗。谓随信行、随法行、信胜解、见至、身证。乃至广说。如彼卷一页至十九页广说。
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五种补特伽罗能入现观如谁能现观中说。
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施五种补特伽罗皆得现果大毗婆沙论一百五十四卷三页云：复次非但施从灭定起者，能得现果。若施五种补特伽罗；皆得现果。一、从灭定起，二、从慈定起，三、从无诤定起，四、从见道起，五、从初得尽智起。复次若施五种
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三种补特伽罗瑜伽八十九卷二十二页云：复次略有三种补特伽罗。一者、未入圣教异生。二者、已入圣教有学。三者、已入圣教异生。由三种相，应知最初补特伽罗。第二、第三、当知亦尔。云何三相，应知最初补特伽罗？谓初
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