佛教五种补特伽罗能入现观什么意思

Posted 2022-10-21 一下吧

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五种补特伽罗能入现观

如谁能现观中说。

相关参考

唯心能入现观非我能入显扬十六卷十六页云：云何应知唯心能入现观；非我能入？颂曰：非我为智因，亦非自取境。我非自现观。执爱自我故。无常有境界，待缘智生起，断麤重等三，故依心现观。论曰：若计有我、能入现观；

五种补特伽罗瑜伽七十卷八页云：复次依上施设建立五种补特伽罗。云何为五？一、欣乐喜乐诸异生者。二、欣乐障断见迹行者。三、欣乐解脱见趣行者。四、到究竟见趣行者。五、到究竟见迹行者。云何欣乐喜乐异生补特伽罗

四种补特伽罗出家得五种功德瑜伽七十卷十六页云：复次有四种特补伽罗，应知出家得五种功德。云何四种补特伽罗？一、自依者。二、依他者。三、已熟者。四、未熟者。云何应知出家得五种功德？谓自依补特伽罗，由出家故

静虑能入现观非无色定显扬十九卷十四页云：又依静虑，能入现观；非无色定。以诸静虑，毗钵舍那极猛利故。

施五种补特伽罗皆得现果大毗婆沙论一百五十四卷三页云：复次非但施从灭定起者，能得现果。若施五种补特伽罗；皆得现果。一、从灭定起，二、从慈定起，三、从无诤定起，四、从见道起，五、从初得尽智起。复次若施五种

二法能令根熟有情速入现观瑜伽十三卷二十四页云：又有二法，能令已集菩提资粮未入现观补特伽罗，速入现观。一者、思惟现在过去自他衰盛，二者、勤修谛行所摄无倒作意。