佛教 五种能圆满解脱厌离所对治法什么意思
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篇首语：生也有涯，知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五种能圆满解脱厌离所对治法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五种能圆满解脱厌离所对治法
瑜伽十四卷十六页云：又有五种能圆满解脱厌离所对治法。谓于诸法中，有三种愚，以为依止，起三颠倒。三种愚者：一、时节愚。二、分位愚。三、自性愚。三颠倒者：一、于无常计常颠倒。二者、于苦计乐颠倒。三、于无我计我颠倒，及规求利养，希望寿命。为治如是五所治法，起五取相。谓于诸行，取无常相；亦取苦相。于诸法中，取无我相。于饮食中，取恶逆相。于其命根，取中夭相。相关参考
无常苦想有六种所对治法瑜伽二十卷八页云：又于无常所修苦想，略有六种所对治法。何等为六？一、于未生善法，最初应生，而有嬾堕。二、于已生善法，应住不忘修习圆满倍令增广所有懈怠。三、于恭敬师长往请问中，不恒
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十种修习瑜伽所对治法瑜伽二十卷六页至十页广说。繁不具述。
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出家者有四种所作四所对治法瑜伽二十卷七页云：又出家者，于出家位中，时时略有四种所作。一、常方便修善法所作。谓我于诸法，常方便修，为依止故；当能制伏随爱味乐一切心识。又能如实觉了苦性。二、于无戏论涅槃信
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十种能熟解脱慧成熟法如能熟解脱慧之成熟中说。
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四种能障断法瑜伽七十卷十二页云：复次有四种能障断法。一、无厌离。二、智未熟。三、散乱。四、沈下。
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