佛教 五种真实菩萨相什么意思
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五种真实菩萨相
显扬二十卷九页云：复次有五种真实菩萨相。由成就此故，入菩萨数。云何为五？谓哀愍众生；常说爱语；所作勇决；舒手惠施；能善剖析甚深义节。哀愍者：有二种姓。一者、乐欲。二者、正行。言乐欲者，所谓菩萨于诸众生起利益意及安乐意。言正行者，谓诸菩萨、于众生所，如其欲乐。随力随能，以身语业而行摄化。是名哀愍。爱语者：欢喜慰喻，宣布恩德。是名菩萨于诸众生常说爱语。所作勇决者：谓威猛无怯，成就胜力。是名菩萨所作勇决。舒手惠施者：若诸菩萨、行广大施，行无染施。是名菩萨舒手惠施。若诸菩萨、善能发起四无碍解正方便智；是名菩萨能善剖析甚深义节自体。二解 瑜伽四十七卷一页云：谓诸菩萨有五真实菩萨之相。若成就者：堕菩萨数。何等为五？一者、哀愍。二者、爱语。三者、勇猛。四者、舒手惠施。五者、能解甚深义理密意。如是五法，当知一一，各有五转。一者、自性。二者、依处。三者、果利。四者、次第。五者、相摄。如彼卷一页至五页广说。
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据庄严经论举出之菩萨五种相，即，(一)怜愍相，谓菩萨以慈悲菩提之心愍念一切众生，广行方便，饶益摄受。(二)爱语相，谓菩萨能于一切佛法巧妙宣说，柔言慈语，令众生得正信。(三)勇健相，谓菩萨为度众生，于诸
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五种真实功德瑜伽四十六卷十一页云：又诸菩萨，略有五种真实功德。何等为五？一者、于其暴恶毁犯净戒诸有情所，由是因缘，起胜悲心。二者、本性成就具足威仪。三者、于佛所说净妙真实若教若证，得预智者聪叡者数。四
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利益有情有五种相显扬八卷六页云：利益者：谓菩萨摩诃萨、于诸有情，作一切利益事，有五种相；应知。何等为五？一、于违损事，说正命法，而引摄之。二、于不随顺能饶益事，说随顺法而引摄之。三、无依苦恼贫匮无怙有
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五相能表真实一切智者显扬二十卷十六页云：此中有五种相，能表真实一切智者。何等为五？一者、若有出现世间一切智者；正实声名，流布世界。二者、具三十二大丈夫相。三者、成就十力。断诸有情所有疑网。四者、自称具
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