佛教 五种真如什么意思
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五种真如
佛地经论七卷二页云：或说五种。谓心真如，广说乃至无为真如。亦是五法真实性故。相关参考
后得无分别智有五种摄论三卷十页云：后得无分别智有五种。谓通达、随念、安立、和合、如意、思择差别故。世亲释九卷二页云：此后得智，五种差别。一、通达思择，二、随念思择，三、安立思择，四、和合思择，五、如意
后得无分别智有五种摄论三卷十页云：后得无分别智有五种。谓通达、随念、安立、和合、如意、思择差别故。世亲释九卷二页云：此后得智，五种差别。一、通达思择，二、随念思择，三、安立思择，四、和合思择，五、如意
如意思择无性释八卷二十一页云：如意思择者：谓智现前，随所思惟，一切如意。如令地等，变成金等。是故说名如意思择。此思择声，意说其智。
如意思择无性释八卷二十一页云：如意思择者：谓智现前，随所思惟，一切如意。如令地等，变成金等。是故说名如意思择。此思择声，意说其智。
九种真如佛地经论七卷二页云：或说九种。谓九品道，除九品障，所显真如。
三种真如佛地经论七卷二页云：或说三种。谓善不善无记真如。是此三法真实性故。
三种真如佛地经论七卷二页云：或说三种。谓善不善无记真如。是此三法真实性故。
四种真如佛地经论七卷二页云：或说四种，为三界系不系真如。是此四法真实性故。
六种真如佛地经论七卷二页云：或说六种。谓色真如，广说乃至无为真如。五蕴无为真实性故。
四种真如佛地经论七卷二页云：或说四种，为三界系不系真如。是此四法真实性故。