佛教 五种正除遣什么意思

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五种正除遣

瑜伽三十一卷十页云:其正除遣,复有五种。一、内摄其心故。二、不念作意故。三、于余作意故。四、对治作意故。五、无相界作意故。当知此中由九相心住毘钵舍那而为上首故;名内摄其心。由于最初背一切相无乱安住故;名不念作意。由缘余定地境,思惟余定地故;名于余作意。由思惟不净,对治于净,乃至思惟阿那波那念,对治寻思;思惟虚空界,对治诸色故;名对治作意。由于一切相,不作意思惟,于无相界,作意思惟故;名无相界作意。

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内摄其心如五种正除遣中说。

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于余作意如五种正除遣中说。

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对治作意如四种作意中说。二解 如五种正除遣中说。三解 瑜伽十一卷十七页云:对治作意者:谓由此故;正舍诸惑,住持于断;令诸烦恼,远离相续。

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 (名数)见半者蒲饍尼条。

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