佛教 五种有性什么意思
Posted 如来
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五种有性
瑜伽十六卷六页云：何等名为五种有性？一、圆成实相有性。二、依他起相有性。三、遍计所执相有性。四、差别相有性。五、不可说相有性。此中初、是胜义相，第二、是缘生相相，第三、是假施设相，第四、是不二相，生相，老相，住相，无常相，苦相，空相，无我相，事相，所识相，所取相，净妙等相，饶益等相，言说相相，邪行等相相，如是等相，应知名差别相。第五、由四种不可说故；名不可说相。一、无故不可说。谓补特伽罗、于彼诸蕴，不可宣说若异不异。二、甚深故不可说。谓离言法性、不可思议，如来法身、不可思议，诸佛境界、如来灭后若有若无等、不可宣说。三、能引无义故不可说。谓若诸法、非能引发法义梵行，诸佛世尊、虽证不说。四、法相法尔之所安立故不可说。所谓真如、于诸行等，不可宣说异不异性。相关参考
差别相有性如五种有性中说。
差别相有性如五种有性中说。
圆成实相有性如五种有性中说。
圆成实相有性如五种有性中说。
依他起相有性如五种有性中说。
不可说相有性如五种有性中说。
依他起相有性如五种有性中说。
不可说相有性如五种有性中说。
（术语）有出离解脱之性，谓之有性。无佛性谓之无性，即阐提也。圆觉经曰：「地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道。」圭峰之略疏下一曰：「有性者三乘性也，无性者阐提性也。非为他日回心，现已齐成佛道。」
（术语）有出离解脱之性，谓之有性。无佛性谓之无性，即阐提也。圆觉经曰：「地狱天宫皆为净土，有性无性齐成佛道。」圭峰之略疏下一曰：「有性者三乘性也，无性者阐提性也。非为他日回心，现已齐成佛道。」