佛教 五种摄行什么意思
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五种摄行
显扬三卷五页云：五摄行者：一、令附已摄。二、令受善摄。三、令起善正勤摄。四、令善成熟摄。五、令善解脱摄。相关参考
毗奈耶中有五种摄受瑜伽六十八卷十五页云：复次毗奈耶中，有五种摄受。一、属己受，二、承受受，三、委寄受，四、舍施受，五、为他受。由二因缘，令属己受，不得清净。一、生染著故，二、拟蓄积故。与此相违，乃得清
毗奈耶中有五种摄受瑜伽六十八卷十五页云：复次毗奈耶中，有五种摄受。一、属己受，二、承受受，三、委寄受，四、舍施受，五、为他受。由二因缘，令属己受，不得清净。一、生染著故，二、拟蓄积故。与此相违，乃得清
后得无分别智有五种摄论三卷十页云：后得无分别智有五种。谓通达、随念、安立、和合、如意、思择差别故。世亲释九卷二页云：此后得智，五种差别。一、通达思择，二、随念思择，三、安立思择，四、和合思择，五、如意
后得无分别智有五种摄论三卷十页云：后得无分别智有五种。谓通达、随念、安立、和合、如意、思择差别故。世亲释九卷二页云：此后得智，五种差别。一、通达思择，二、随念思择，三、安立思择，四、和合思择，五、如意
波罗蜜多修有五种摄论二卷二十五页云：云何应知修习如是波罗蜜多？应知此修、略有五种。一、现起加行修，二、胜解修，三、作意修，四、方便善巧修，五、成所作事修。此中四修，如前已说。成所作事修者：谓诸如来，任
波罗蜜多修有五种摄论二卷二十五页云：云何应知修习如是波罗蜜多？应知此修、略有五种。一、现起加行修，二、胜解修，三、作意修，四、方便善巧修，五、成所作事修。此中四修，如前已说。成所作事修者：谓诸如来，任
十六种摄如摄中说。
六种摄益瑜伽五卷十六页云：复有六种摄益。一、任持摄益。二、勇健无损摄益。三、覆护摄益。四、涂香摄益。五、衣服摄益。六、共住摄益。
六种摄益瑜伽五卷十六页云：复有六种摄益。一、任持摄益。二、勇健无损摄益。三、覆护摄益。四、涂香摄益。五、衣服摄益。六、共住摄益。
四种摄事如瑜伽四十三卷九页至二十二页广说。