佛教 五种居处什么意思
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篇首语：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五种居处什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五种居处
瑜伽九十九卷十页云：云何居处？谓五居处。一、苾刍居处。二、苾刍尼居处。三、外道居处。四、杂染居处。五、无杂染居处。苾刍居处者：谓于是处、有诸苾刍下中上座之所居止。苾刍尼居处者：谓于是处、有苾刍尼，如前三种之所居止。外道居处者：谓于是处、种种外道之所居止。谓离系、净命、波输钵多、如是等类。杂染居处者：谓于是处、一切羯磨，皆不施设。或但施设一分羯磨。无杂染居处者：谓于是处、具足施设一切羯磨。又无杂染苾刍居处，应知众会安立整肃。若有杂染苾刍居处，应知众会安立混杂。诸有爱乐所学苾刍，于有杂染苾刍居处，应故思择，弃舍利养，弃舍恭敬，不应止住。除有危难，暂时依附；或行道路，暂时止息；或为拔彼诸苾刍众，出不善处，安置善处。于苾刍尼众所居处，不应止住。除如前说三种因缘。外道居处，当知亦尔。于无杂染苾刍居处，虽正思择，尽寿止住；而应常怀羁旅之想。若有苾刍，虽住如是诸所居处；应怀种种虑恐处想。虽住如是无讥嫌处；而常虑恐为诸有智同梵行者之所讥嫌。相关参考
居处如五种居处中说。
居处如五种居处中说。
五种毗奈耶所随行法瑜伽九十九卷十页云：复次应知略有五毘柰耶所随行法。依毘柰耶勤学苾刍，随行于彼。云何为五？一者、安住。二者、居处。三者、所依。四者、受用。五者、羯磨。如彼卷十页至十三页广释。
五种毗奈耶所随行法瑜伽九十九卷十页云：复次应知略有五毘柰耶所随行法。依毘柰耶勤学苾刍，随行于彼。云何为五？一者、安住。二者、居处。三者、所依。四者、受用。五者、羯磨。如彼卷十页至十三页广释。
四居处显扬二卷十八页云：居处者，谓四居处，广说如经。一、慧居处，谓谛观方便世间之慧为安立，证谛出世智义故。二、谛居处，谓已得谛观出世慧为安立，有事颠倒断义故。三、舍居处，谓有事颠倒断为安立，无余烦恼息
四居处显扬二卷十八页云：居处者，谓四居处，广说如经。一、慧居处，谓谛观方便世间之慧为安立，证谛出世智义故。二、谛居处，谓已得谛观出世慧为安立，有事颠倒断义故。三、舍居处，谓有事颠倒断为安立，无余烦恼息
寂静居处显扬二卷十八页云：四、寂静居处。谓无余烦恼寂静。为安立一切苦不生义故。
寂静居处显扬二卷十八页云：四、寂静居处。谓无余烦恼寂静。为安立一切苦不生义故。
谛居处显扬二卷十八页云：二、谛居处。谓已得谛观出世慧。为安立有事颠倒断义故。
慧居处显扬二卷十八页云：一、慧居处。谓谛观方便世间之慧。为安立证谛出世智义故。