佛教 五种佛教所应知处什么意思

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五种佛教所应知处

如瑜伽十四卷十三页至十七页广说。

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佛教 三种佛教所应知处什么意思

三种佛教所应知处如瑜伽十卷一页至七页广说。

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三种佛教所应知处如瑜伽十卷一页至七页广说。

佛教 九种佛教所应知处什么意思

九种佛教所应知处瑜伽十五卷三页云:已说八种佛教所应知处;次说九种。谓有九结。如摄事分,当广建立。又有九种生处。受生有情,于彼彼处,同所居止。谓三界中,除诸恶趣,可厌处故。如前已说。

佛教 佛教所应知处相什么意思

佛教所应知处相此内明处第四相。如瑜伽十三卷二十二页至十五卷四页广说。

佛教 佛教所应知处相什么意思

佛教所应知处相此内明处第四相。如瑜伽十三卷二十二页至十五卷四页广说。

佛教 八种佛教所应知处什么意思

八种佛教所应知处如瑜伽十五卷一页至三页广说。

佛教 四种佛教所应知处什么意思

四种佛教所应知处如瑜伽十四卷七页至十二页广说。

佛教 四种佛教所应知处什么意思

四种佛教所应知处如瑜伽十四卷七页至十二页广说。

佛教 十种佛教所应知处什么意思

十种佛教所应知处瑜伽十五卷四页云:已说九种佛教所应知处;次说十种。谓十遍处。当知即诸解脱,所作成就。余解脱、胜处、遍处、如摄事分,当广分别。又有十无学支,当知无学五蕴所摄。谓戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、

佛教 十种佛教所应知处什么意思

十种佛教所应知处瑜伽十五卷四页云:已说九种佛教所应知处;次说十种。谓十遍处。当知即诸解脱,所作成就。余解脱、胜处、遍处、如摄事分,当广分别。又有十无学支,当知无学五蕴所摄。谓戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、