佛教 五种任持定法什么意思
Posted 一下吧
篇首语：学习如赶路，不能慢一步。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五种任持定法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五种任持定法
瑜伽六十二卷十三页云：彼随烦恼既断灭已；复有五种任持定法。何等为五？谓诸远离，远离处所；顺定言说；顺无染心资生众具；从有智者同梵行所，获得随顺教授教诫。美妙言说；于诸世间等持等至，远离爱味，及无漏行如理作意。相关参考
三界有五种差别显扬一卷十六页云：如是三界，复有五种差别应知。一、相差别。二、麤重差别。三、方处差别。四、受用差别。五、任持差别。相差别者：谓欲界中色多相，不鲜净相，种种杂相。色界中色，少相鲜净相，非种
三界有五种差别显扬一卷十六页云：如是三界，复有五种差别应知。一、相差别。二、麤重差别。三、方处差别。四、受用差别。五、任持差别。相差别者：谓欲界中色多相，不鲜净相，种种杂相。色界中色，少相鲜净相，非种
邪性定法聚瑜伽一百卷十八页云：邪性定法聚者：谓无间业、及断善根。
正性定法聚瑜伽一百卷十八页云：正性定法聚者：谓学无学所有诸法。
正性定法聚瑜伽一百卷十八页云：正性定法聚者：谓学无学所有诸法。
定法品类足论六卷十二页云：定法云何？谓五无间业，及学无学法。
定法品类足论六卷十二页云：定法云何？谓五无间业，及学无学法。
非定法品类足论六卷十二页云：非定法云何？谓除五无间业，诸余有漏及无为法。
十波罗蜜多有五种修成唯识论九卷十五页云：此十修者；有五种修。一、依止任持修，二、依止作意修，三、依止意乐修，四、依止方便修，五、依止自在修。依此五修，修习十种波罗蜜多，皆得圆满。如集论等，广说其相。
十波罗蜜多有五种修成唯识论九卷十五页云：此十修者；有五种修。一、依止任持修，二、依止作意修，三、依止意乐修，四、依止方便修，五、依止自在修。依此五修，修习十种波罗蜜多，皆得圆满。如集论等，广说其相。