佛教 五种不正取义什么意思
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篇首语：丈夫志四海，万里犹比邻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五种不正取义什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
五种不正取义
显扬二十卷六页云：复有五种不正取义。谓补特伽罗不正取，法不正取，变异不正取，损减不正取，差别不正取。相关参考
（术语）佛制十食中之后半，如果实之类可囓嚼而食之五种之食物也。
（术语）佛制十食中之后半，如果实之类可囓嚼而食之五种之食物也。
（名数）比丘之不可食者五种：枝、叶、花、果、细末磨食。
（名数）比丘之不可食者五种：枝、叶、花、果、细末磨食。
子题：蒲阇尼、佉阇尼、五种蒲阇尼、五正食、正食、五种佉阇尼、五不正食、不正食、时食、时浆、蔓菁、芜菁、荠苨,戒本疏‧三十舍堕法：「如豆、谷、乳、酪、饼、果、饭、菜，从旦至中圣教开服，事顺法应，名为时药
五因于苦愚痴显扬十五卷七页云：复次何因缘故，于实有苦境，诸愚痴转？颂曰：失念，无功用，乱，不正思惟，不正了，愚痴。及由放逸等。论曰：于苦愚痴，由五种因；及由前所说放逸等法。五种因者：一、于过去苦，念忘
五因于苦愚痴显扬十五卷七页云：复次何因缘故，于实有苦境，诸愚痴转？颂曰：失念，无功用，乱，不正思惟，不正了，愚痴。及由放逸等。论曰：于苦愚痴，由五种因；及由前所说放逸等法。五种因者：一、于过去苦，念忘
能取义通达如七种通达中说。
如名取义散动世亲释四卷十九页云：如名取义散动者：谓如其名，于义散动。为对治此散动故；即彼经言。假立客名，别别于法而起分别。言别别者，谓别别名。
如名取义散动世亲释四卷十九页云：如名取义散动者：谓如其名，于义散动。为对治此散动故；即彼经言。假立客名，别别于法而起分别。言别别者，谓别别名。